“因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。”(玛3:6) 有人说:“人文研究应以人为本。”对此我不反对,但我同样相信研究神的选民当以神为本;研究基督徒当以神为本。能吸引神的儿女注意力的最高的科学,最崇高的猜想,最大能的...
有一个管会堂的人,名叫睚鲁,来见耶稣,就俯伏在祂脚前。(马可福音五22) 有些人坚持,圣经每一章起头部分所出现的纲领,大多数有重新修订的必要。这是因为我们有时候觉得,当初负责写下这些纲领的人似乎并未挑出最重要的部分,或者他们所强调...
耶稣又说,一个人有两个儿子。小儿子对父亲说,[父亲,请你把我应得的家业分给我。]他父亲就把产业分给他们。过了不多几日,小儿子就把他一切所有的,都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭...
耶稣对他说,[西门!我有句话要对你说。]……耶稣对那女人说,[你的信救了你;平平安安的回去吧!](路加福音七40,50) 我选择这两节经文,是因为这是一个关键,可以帮助我们明白发生在法利赛人西门家的那个著名事件,以及主耶稣所说的两...
因为出于神的话,没有一句不带能力的。(路加福音一37) 新约在描述福音所产生的功效和结果时,总是会提到人的[心]。换句话说,它不断论到人对福音惟一正确的回应,必须涉及到全人。在圣经里面,[心]是一个人灵魂的中心,在人的最深处。这个真...
污鬼离了人身,就在无水之地,过来过去,寻求安歇之处;既寻不着,便说,[我要回到我所出来的屋里去。]到了,就看见里面打扫干净,修饰好了,便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况,比先前更不好了。 (路加福音十一...
以为祂在同行的人中间,走了一天的路程,就在亲族和熟识的人中找祂。 (路加福音二44) 举凡喜欢沉思和默想人生的人,大多数都很多愁善感,这并不足为奇。难怪约伯纪,传道书,以及所谓圣经中的智慧书,都是以悲愁为主调。除了圣经以外,我们也...
因为希律知道约翰是义人、是圣人,所以敬畏他、保护他,听他讲论,就多照着行,并且乐意听他。(马可福音六20) 我每次读这段有关希律的描述,都会觉得这是新约中最可悲,也最让人心惊胆寒的一段。我读的时候,心中总是五味杂陈,上下起伏。有时...
《罪的真本性》 司布真讲道第3374号 发表于1913年10月2日,星期四 “罪……恶极了。”(罗7:13) 我们今天晚上时间很短,容不得我们深入讲这...
《死人复活》 司布真讲道第0066号 1856年2月17日安息日早晨 “死人,无论善恶,都要复活。”(徒24:15) 我有一天思想当今教会可悲光景的时候,被带领回头去看使徒的年代,思想当今的传道和使徒的传道有什么不同。我注意到他们的风格和...
诗篇第5篇 本篇诗篇是一个祷告,对神庄严的发言,那时诗人被敌人的恶毒带入困境。很多这样的时候临到大卫身上,而且他 一生之中几乎没有任何时候,是这篇诗篇不适用的,因为在这方面他是基督的一个预表,他不断受敌人缠绕,当他如此受纠缠时强...
创世记十三章(1-4) 亚伯兰带着巨大的财富从埃及归来。(1-4) 亚伯兰的牧人和罗得的牧人之间的争吵。亚伯兰让罗得选择想要的地。(5-9) 罗得选择居住在所多玛。(10-13) 上帝更新了他对亚伯兰的应许,亚伯兰迁居希伯伦。(...
创世记(三十五) 上帝命令雅各去伯特利,雅各除去家庭中的偶像。(1-5) 雅各筑了一座坛;底波拉之死;上帝祝福雅各。(6-15) 拉结之死。(16-20) 流便的罪行;以撒之死。(21-29) #1-5伯特利已经被遗忘了。但是...
第十一章 上帝给摩西的关于法老和埃及人的最后指示。(1-3) 击杀长子的威胁。(4-10) #1-3当摩西还在法老面前的时候,一个秘密的启示临到他,大约在他离开之前,他向法老传达了关于这一个最后的可怕审判的警告。这是以色列人为奴的最后...
第三章 用牛献的平安祭。(1-5) 用羊献的平安祭。(6-17) #1-5献平安祭是因为神是一切美好事物的赐予者。祭物一部分烧在坛上,一部分归祭司,一部分归献祭的人。这称为平安祭,是因为借着这祭,就仿佛实现了神与人共同飨宴,象征着神与...
民数记 第十四章 本章记述了以色列民的不信与怨言,他们的罪,他们在神面前与神的争执;神在怒中起誓说,他们必不可进入他的安息(诗95:11)。I。以色列民听到恶探子的报告后,大声喧嚷哭号,背叛神(1-4节)。II。摩西,亚伦,迦勒,约书亚,...