《抨击自义》 司布真讲道第0329号 于1860年12月16日早上所讲的一个信息 “我虽有义,自己的口要定我为有罪;我虽完全,我口必显我为弯曲。” (伯9:20) 自从人堕落,成为罪人以来,他一直都是自以为义的。堕落之前,他本人的确有义...
《忍耐受苦》 作者:司布真 “约伯敬畏神岂是无故呢?”(伯1:9) 这原是撒但对正直的圣徒所发的一个邪恶的问题,但是今天许多人应当这样被魔鬼质问,因为他们之所以爱神是因为神使他们昌盛;事情一旦不顺遂,他们随即就离弃自己的...
《荣耀归给神》 司布真讲道第0572号 1864年5月29日,星期日早晨 “因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们。”(罗11:36) 我讲的这节经文几乎完全是由短句组成,但是它包含了最崇高的一切。在这里集中...
《桑树梢上的声音》 司布真讲道第0147号 1857年5月31日,安息日早晨 “你听见桑树梢上有脚步的声音,就要急速前去,因为那时耶和华已经在你前头去攻打非利士人的军队。”(撒下5:24) 大卫在同一个山谷里刚刚和非利士人打完一仗,...
大有功效的祷告 文/司布真 译/中天 校/郭恩惠 “惟愿我能知道在哪里可以寻见神,能到他的台前;我就在他面前将我的案件陈明,满口辩白。” ——约伯记23:3-4 约伯在极度痛苦绝望中如此呼求神。像其他在苦难中煎熬的神的儿女一样,他所深切渴望的,...
《神不改变》 司布真讲道第0001号 1855年1月7日安息日早晨 “因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。”(玛3:6) 有人说:“人文研究应以人为本。”对此我不反对,但我同样相信研究神的选民当以神为本;研究基督徒当以神为本...
《神的旨意永不落空》 司布真讲道第0406号 1861年8月25日,星期日早晨 “只是他心志已定,谁能使他转意呢?他心里所愿的,就行出来。”(伯23:13) 基督徒常常思想神深不可测的属性,这很有好处。这好处体现在两方面,对判断力和心志都能...
《神的主权》 司布真讲道第0077号 1856年5月4日安息日早晨 “我的东西难道不可随我的意思用么?”(太20:15) 家主说:“我的东西难道不可随我的意思用么?” 天地的神今天早上也要问你这个问题,“我的东西难道不可随我的意思用么?”在...
《真祷告真能力》 司布真讲道第328号 1860年8月12日安息日早晨 “所以我告诉你们,凡你们祷告祈求的,无论是什么,只要信是得着的,就必得着。”(可11:24) 这节经文和行神迹的信心有关,但我认为它和信心的神迹更有关系。无论怎样,今...
《司布真论讲道》 《讲道——它们的内容》 作者:司布真 讲道里面应当有实在的教训,它们的教义应当牢固,实在和丰富。我们上讲坛不是为了说话而说话;我们有至为重要的教训要去传达,我们不能讲一些无关要紧的小事。我们能讲的题目范围不是...
《传讲真理就是固执吗》 作者:司布真 我无法忍受虚假的教训,无论它是怎样精致地摆在我的面前。你会因为有最精致的食具就让我去吃那有毒的食物吗?当我听到人用花言巧语,以人的灵魂作买卖,把别的福音摆在人的面前,这就让我愤怒不已;...
《怎样读圣经》 作者:司布真 “你们没有念过吗?……你们没有念过吗?……你们若明白这话的意思。”(太12:3—7) 文士和法利赛人对圣经的看法,读得很多很多了,他们三番五次地研究旧约圣经各本书,甚至不放过一个字和一个字母,他们把一些...
《灵性复兴,教会的需要》 司布真讲道第2598号 1856年11月11日星期二下午宣讲于托特纳姆法院路怀特腓会幕教堂,纪念怀特腓会幕教堂建立一百周年 “耶和华啊,求你复兴你的作为。”(哈3:2) 一切真信仰都是神的作为,绝对如此。如...
传道人当然与众不同,因为他是一个多多祷告的人。他和普通基督徒一样祷告,否则他就是一个伪君子。他比普通基督徒祷告得更多,否则他就不配他所担当的这个职分。 伯纳德说:“如果一个人在职分上为最高,在灵魂上为最低;在位置上第一,在生命上...
《相信的理由》 司布真讲道第0531号 1863年9月20日,星期日早晨 “神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名。”(约壹3:23) 古老的律法用它那十条诫命发出可怕的光芒。 有一些人喜爱律法到了如此的地步,安息日一定要听到律法被...
《凡劳苦担重担的人》 司布真讲道第2708号 供1901年1月6日主日阅读 宣讲于1880年12月5日主日晚间 “凡劳苦担重担的人,可以到我这里来,我就使你们得安息。”(太11:28) 你们无疑已经听过讲论这节经文的几次讲道。我曾经讲论过这节经文,我不...