“惟有神能照我所传的福音和所讲的耶稣基督,并照永古隐藏不言的奥秘,坚固你们的心。这奥秘如今显明出来,而且按着永生神的命,藉众先知的书指示万国的民,使他们信服真道。愿荣耀因耶稣基督归与独一全智的神,直到永远。阿们!” 人类书信中最伟...
罗马书 11:33–36 “深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?谁是先给了他,使他后来偿还呢?因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们!” 今天,我们要来结束...
罗马书 11:5–7 如今也是这样,照着拣选的恩典,还有所留的余数。既是出于恩典,就不在乎行为;不然,恩典就不是恩典了。这是怎么样呢?以色列人所求的,他们没有得着,惟有蒙拣选的人得着了;其余的就成了顽梗不化的。 想到近来讲道涉及的重要教...
罗马书 8:28–32 “我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他...
耶稣基督的仆人保罗,奉召为使徒,特派传神的福音。这福音是神从前藉众先知在圣经上所应许的,论到他儿子我主耶稣基督。按肉体说,是从大卫后裔生的;按圣善的灵说,因从死里复活,以大能显明是神的儿子。 上周学到第一节说,保罗是基督耶稣的仆...
“所以,这就算为他的义。‘算为他义’的这句话不是单为他写的,也是为我们将来得算为义之人写的,就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为叫我们称义(或作:耶稣是为我们的过犯交付了,是为我们称...
罗马书 3:21–4:8 “但如今,神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证:就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。神设立耶稣作挽回...
保罗给罗马的教会写这封信,是想动员他们来支持自己的西班牙宣教事工。在《罗马书》15:24他写道,“我切心想望到西班牙去……盼望从你们那里经过,得见你们……然后蒙你们送行([英文译本作,得到你们的帮助]。”他还从来没去过罗马,并且与那里大多数...
第十六章 赎罪日。(1-14) 赎罪日的祭和离开的羊(The scape-goat)。(15-34) #1-14在深入了解赎罪日献祭的具体细节之前,我们能够先注意到,这是一条永久的律法,是要等到末了才会被免除的。只要我们还会犯罪,我们就必须持续地赎罪...
《生命的福音》讲义 基督的真谛(2):跟随基督(3) 主祷文 亲爱的听众朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“基督的真谛(2):跟随基督”系列——“主祷文”这个题目。 今天研读的经文来自路加福音第 10 章 38 节至第 节至第 11 章 13 节: ...
亨利马太圣经注释简本 民数记 第二十九章 本章讲述了在七月的三个重要的严肃会时的献祭。I。在七月初一日,是吹角的节期(1-6节)。II。在七月初十日,是赎罪日(7-11节)。III。在七月十五日以及之后的七天(12-38节)。最后,是总结(39,40节...
一 个 问 题 约伯回答说,[我真知道是这样,但人在神面前怎能成为义呢?] 约伯记九1-2 我相信一般人都同意,在生命中大多数领域里,提问题是一门最大的艺术。不论你研究任何一个题目,最重要的就是能够把注意力集中在最关键的重点上。我...
第一部 在永恒里得救(约十七1~5) 7.成了(约十七1~5) 探讨过圣父,圣子,圣灵的一般及特殊之荣耀以后,现在我们要进一步看这五节经文中比较细节的部分。我们要特别讨论第四节的话,主在那里对祂的父说,[我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,...
9.[叫祂将永生赐给你所赐给祂的人](约十七2) 17:2 正如你曾赐给他权柄、管理凡有血气的、叫他将永生赐给你所赐给他的人。 我相信每一个读过新约的人,都会发现它具有最优美的文体,虽然它也记录了一些可悲的事件,但是从头至尾所贯穿的语调却...
《救恩出于耶和华》 司布真讲道0131号 1857年5月10日安息日早晨 “救恩出于耶和华。”(约拿书2:9) 约拿在一所古怪的学校里学会这句正确神学的话语。他是在大鱼的肚子里,在大山的底部学会的,草缠着他的头,那时他以为自己要永远...
《生命的福音》讲义 属灵的争战─争战(3)魔鬼的诡计 亲爱的朋友、弟兄姊妹,我们来探讨“属灵的争战”系列。今次的题目是“魔鬼的诡计”。 我们继续探讨超自然恶者与基督徒之间的属灵争战。让我来看以弗所书6:10-13。 我还有末了的话:你们...