《生命的福音》讲义 罪的真面目 罪的医治(下) 亲爱的听众朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“罪的真面目”系列──“罪的医治”这个题目的下半部分。 请听我读出诗篇第51篇。 神啊,求你按你的慈爱怜恤我,按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!求你将我...
《生命的福音》讲义 罪的真面目 罪的医治(上) 亲爱的听众朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“罪的真面目”系列──“罪的医治”这个题目的上半部分。 今天我们要探讨的经文是诗篇51篇,本节目将探讨这首诗的上半部分。我为你们读出诗篇第51篇1至...
神希望你就像耶稣,希望你有耶稣那样的心怀。 我决定在这里冒个险。要用一句话来总结一个伟大的真理,是危险的,不过我还要试试。若要用一两句话来捕捉神对我们的心意,内容可能类似如下: 神按着你的本相爱你,不过, 祂不愿坐视不顾,让你依然...
在2005年,一个十二岁的英国男孩被控强奸了他的老师。在审案期间,我们得知他的童年相当凄惨。他家有三兄弟,父母在他两岁时离异。四岁时他已遭受虐待,学会了喝酒和吸烟。他的妈妈酗酒和吸毒,经常打骂她的情人和孩子。她会跟外面的男人喝得酩...
鲁益师在《梦幻巴士》(The Great Divorce;中译本:台湾,校园,1991)把不法的情欲描绘为蜥蜴,伏在一个人的肩头上。蜥蜴在他耳边低声说,继续享乐对他多么重要。当天使问:「我杀了它好吗?」这个人第一句就答:「不!」(人会想到奥古斯丁的...
爱德华滋﹙Jonathan Edwards﹚在信主约二十年后写道:「我对自己的罪性和卑劣,难过非常,经常难过到大声痛哭,……因此许多时候我不得不把自己关起来。我比信主前更深深地感觉到自己的邪恶与心中的败坏。……想到我信主初期何等无知,对那仍然深藏...
一个信徒犯了罪以后,只有两条路可走:一条路是诚诚实实的自卑认罪,求神的怜悯赦免;另一条路便是用诡诈的方法,制造出几个理由来,遮掩自己的罪恶。走第一条路,在人面前似乎要失去面子,遭遇羞辱;走第二条路,却可以保全自己的颜面与尊荣。...
在福音派圈子里,我们不会认为孩子是偶像,我告诉你,有一堆基督徒父母基本上这样看待孩子,他们内心想:如果我的孩子幸福,如果我们的孩子成为信徒,如果孩子爱我,如果我的孩子很成功,那我就值得了。如果你是这样看待你的孩子,不只当作好事...
神希望你就像耶稣,希望你有耶稣那样的心怀。 我决定在这里冒个险。要用一句话来总结一个伟大的真理,是危险的,不过我还要试试。若要用一两句话来捕捉神对我们的心意,内容可能类似如下: 神按着你的本相爱你,不过, 祂不愿坐视不顾,让你依然...
好几年前,《伦敦时报》出了一道问题,邀请读者回答:“这个世界到底出了什么问题?” 读者的答案如雪片飘来。 评选结果显示,最好、最准确的答案是由英国作家拆斯特顿(G.K. Chesterton)所提供的。他这样写道:“亲爱的编辑先生:‘我’就是世界的...
二战最后一位放下武器的日本军人小野田宽郎(1922年3月19日-),日本军人,军衔少尉,和歌山县海南市人,第二次世界大战时被征召入伍,1944年11月被派遣至菲律宾卢邦岛(Lubang)担任守备任务,美军攻占卢邦岛后,小野田与三名同僚躲入丛林中顽...
一个信徒犯了罪以后,只有两条路可走:一条路是诚诚实实的自卑认罪,求神的怜悯赦免;另一条路便是用诡诈的方法,制造出几个理由来,遮掩自己的罪恶。走第一条路,在人面前似乎要失去面子,遭遇羞辱;走第二条路,却可以保全自己的颜面与尊荣。...
在路加福音中有一个千百年来众所周知的故事,就是“浪子”的比喻,讲的是一个儿子拿走了父亲的遗产,挥霍散尽,然后又回到饶恕了他的父亲身边。如果你以为这个故事仅仅是在讲这一个儿子,那你就大错特错了。它实际上是关于两个儿子的故事...
《生命的福音》讲义 罪的真面目 罪的医治(下) 亲爱的听众朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“罪的真面目”系列──“罪的医治”这个题目的下半部分。 请听我读出诗篇第51篇。 神啊,求你按你的慈爱怜恤我,按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!求你将我...
一些基督徒还发展出一套说法,为奴隶制度辩护: 认为社会与经济有需要,因为在殖民地没有其他劳动力,可以为欧洲的工业革命提供原料 民族优越感,因为黑人不值得受到更好的待遇 圣经许可,因为圣经没有禁止奴隶制,只有给予规范 对人有好处,...
爱德华滋﹙Jonathan Edwards﹚在信主约二十年后写道:「我对自己的罪性和卑劣,难过非常,经常难过到大声痛哭,……因此许多时候我不得不把自己关起来。我比信主前更深深地感觉到自己的邪恶与心中的败坏。……想到我信主初期何等无知,对那仍然深藏...