再次读《马太福音》,读到耶稣在世的最后一段时日中发生的一系列事件和耶稣所说的话时,我感到震撼。几天前,耶稣有两段紧密相关的教导令我惊诧。有时候,一些原本已经非常熟悉的经文,在和其他的经文联系起来、从新的角度去看的时候,突然变...
阅读 第1部分 何谓重生 第一章 灵命是超自然的创造 第二章 你还是你,却是新的你 第2部分 为什么我们必须重生? 第三章 属灵上我们是死的 第四章 我们情愿成为罪和撒旦的奴仆 第五章 信心、称义、得儿子的名分、洁净、得荣耀 第3部分...
努力实践爱是我们的本分,为此,我们应该认清在善与恶的范畴之内,还有哪些不同的道德层级,这可以帮助我们更好地实践爱。换句话说,圣经教导我们,邪恶有程度之别。圣经也教导说,良善也有程度之别。有时我们会忘记这一点,因为我们以...
<:section> 两个星期以前,有人问我:“完全堕落的教义合乎圣经原则吗?”我的回答是:“是的。”我的意思是,人类在救恩之外所行的一切,在道德上都是败坏的。换句话说,一个不信上帝的人所行的每一件事都在罪中,因此不被上帝接纳。 之所以...
感恩是敬拜过程中人内心喜乐情感的表达,但如果是因感恩而顺服上帝,这里就会有一种危险的动机。圣经命令我们无论何种情况都要感恩:“又要叫基督的平安在你们心里作主……且要存感谢的心。”(西3:15)“凡事谢恩,因为这是神在基督耶...
以弗所书 6:7–8 甘心侍奉,好像服侍主,不像服侍人。因为晓得各人所行的善事,不论是为奴的、是自主的,都必按所行的,得主的赏赐。 1.呼召:完全以主为中心生活。这个要求实在令人惊讶,与我们一般的生活态度大不相同。保罗...
被爱的感觉很美妙。那不是外表的兴奋或者短暂的“high”的情绪。今天早上我刚读到的经文重申了神拯救我们的目的:“要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。”(弗2:7) 仔细思想这字字千钧的信息: ...
提到情欲,我同时想到男性和女性。对男性而言,很明显,有很多视觉方面的性诱惑,因此,为抵抗视觉诱惑而进行争战也十分必要,而且这需要是相当迫切的;对女性而言,视觉方面的性诱惑没有那么明显,但是,如果我们把范围扩展到食物、身...
在过去的几年里,主加重了教牧同工们对本地福音事工的负担,让我们感到宣讲福音的紧迫性。对伯利恒教会来说,向人传讲上帝、罪、 耶稣与信仰的事工越来越重要,成为教会工作的重中之重。 福音布道的紧迫性 不管你关注的是基督徒应尽的责...
多年前我参加过一次在加利福尼亚州的阿纳海姆(Anaheim, California)举办的葛培理(Billy Graham)大型布道会。那天晚上大约有五万人参加,当时我坐在运动场左侧的露天看台上,看到全场黑压压的人群。当我们开始唱“你真伟大”时,我只唱了几句就...
1.在这份工作中,你可以说我所做的一切都是真诚地“为上帝的荣耀”而作,并彰显出上帝至高的价值远甚于一切吗? “所以,你们或吃喝,或做什么,一切都要为神的荣耀而行。”(林前10:31) 2.选择这份工作是追你求圣洁的方式之一吗?“神的旨意...
圣经提到,只有当上帝使不信的人重生时(约壹五1),人才有得救的信心。或许这个真理让我们在个人布道时感受到力量、鼓励、勇气和盼望;但也有可能让我们陷入听天由命、没有意义、没有动力的状态,甚至麻木不仁、根本不想传福音。倘若我们对不信...
一、要承受神的忿怒 他(基督)既为我们受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅;因为经上记着:“凡挂在木头上都是被咒诅的。” ——加拉太书三章13节 神设立耶稣作挽回祭,是凭着耶稣的血,借着人的信,要显明神的义;因为他用忍耐的心宽容人先时所...
引言 这篇信息分为四个部分。首先,我会对自己在这个时代渴望看到神兴起的讲道方式——被神荣耀的重负塑造的讲道方式——进行思考。第二,我会试着描绘影 响这种讲道方式的神之荣耀。第三,对于人们如何被这种荣耀唤醒和改变,我会给出合乎圣经的理...
世界本不应得到的神的礼物:受难的基督徒 对希伯来书11章37节至39节的默想 他们被石头打死,被锯锯死,被刀杀死。他们披着绵羊山羊的皮到处奔跑、受穷乏、遭患难、被虐待;原是这世界不配 有的人。他们漂流无定,在旷野、山岭、石洞...
《路得记》第2章 《路得记》第1章讲述了上帝的手是如何重重地加在拿俄米和她一家人身上――从犹大地发生饥荒到拿俄米全家寄居摩押地,从拿俄米丈夫的过世到她的两个儿子与外邦女子的结合,再到两个儿子的去世。一个接一个的灾难让拿俄米发出了这样...