马可福音 10:17–31 耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问他说:“良善的夫子,我当作什么事,才可以承受永生?”耶稣对他说:“你为什么称我为良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,...
诗篇 19:7–11 耶和华的律法全备,能苏醒人心; 耶和华的法度确定,能使愚人有智慧; 耶和华的训词正直,能快活人的心; 耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目; 耶和华的道理清洁,存到永远; 耶和华的典章真实,全然公义。 都比金子可羡慕,且比极多的...
约翰福音 16:24 向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。 有时有人会问基督教快乐主义者这样一个问题:“你愿意为了荣耀上帝而受诅咒吗?”意思是,你愿意使上帝的名得着更大的荣耀而放弃自己的快乐吗?这...
以弗所书 5:21–33 《以弗所书》5章21-33节 有当存敬畏基督的心,彼此顺服。你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作...
《提摩太前书》6章6-19节 基督教快乐主义的金钱观认为,人们使用金钱的态度,既可以给人们带来永远的幸福,也可以毁灭人们永远的幸福。《提摩太前书》6章6-19节清楚地指出,人们使用金钱的方式既可给人带来毁灭(9节)又可给人带来永恒的生命(1...
《哥林多后书》8章1-2,8节 人若将与上帝相交看成一件当行的善事,这是对上帝的亵渎。如果我们来到上帝面前与他相交是为尽义务而非出于内心对他的渴慕,那么我们就是在上帝面前自高,好像我们是施恩者,上帝倒是在缺乏中接受我们的恩惠 ...
《诗篇》63篇5-6节: 我在床上记念你,在夜更的时候思想你,我的心就像饱足了骨髓肥油,我也要以欢乐的嘴唇赞美你。 对基督教快乐主义的反感扼杀了许多教会中敬拜的灵。当人们认为高尚的道德活动一定不能掺杂人的益处时,敬拜,这一人类...
马太福音 13:44–46 《马太福音》13章44-46节: 天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。天国又好像买卖人寻找好珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。 上周我们分享了上帝无穷无尽、...
路加福音 21:16 “连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官;你们也有被他们害死的。” 上周的讲道是冒险与上帝的事业。中心思想就是,为上帝的事业去冒险,是正确的。 如果为个人富足或为着公共领域的声望去冒很大风险,可能就不对了。另外...
“你们要休息,要知道我是神” July 20, 1982 我刚从假期中回来,心里战兢着,因为首先我担心,自己可能都忘记了怎么去牧会;再者,牧会的活,可要比脑科手术这种活计多得多。 你们还记得过完一个漫长有趣的暑假后返校的感觉吗?一到八月的某...
书本不会改变人,一段文字却会 July 16, 2013 by John Piper Topic: Jonathan Edwards 我常说:“书本可能不会改变人,但其中的某些段落——甚至有时某些句子——却会。” 这样说也许对书本不公平,因为这些段落总是通过书本来到我们面前,而它...
《诗篇》63篇5-6节: 我在床上记念你,在夜更的时候思想你,我的心就像饱足了骨髓肥油,我也要以欢乐的嘴唇赞美你。 对基督教快乐主义的反感扼杀了许多教会中敬拜的灵。当人们认为高尚的道德活动一定不能掺杂人的益处时,敬拜,这一人类...
马太福音 17:5 “这是我的爱子,我所喜悦的。” 引言 今天早上我们要开始一个新的信息系列,若是主允许的话,将会一直延续到复活节的主日早晨,也就是4月19日。在开始的时候,我想解释一下自己是如何受到感动,要来分享这个系列之信...
诗篇 119:17–24 “求你用厚恩待你的仆人,使我存活,我就遵守你的话。 求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。我是在地上作寄居的;求你不要向我隐瞒你的命令!我时常切慕你的典章,甚至心碎。受咒诅、偏离你命令的骄傲人,你已经责备他们。...
最近,我看到了2009年研讨会问答部分的录像。再度回顾,实在让我悔不当初。我所懊悔的,如下所述;我也曾为此向提问者道歉。 我和马可·德里斯科被问到的第一个问题是:“派博叫我把电视丢了,德里斯科却叫我去多买一些DVR。你们怎...
耶稣说:“你们必须重生。”(约三7)这句话直捣世界问题的核心。人的本性若没有彻底的转变,这世界是无法达到最终的和平与公义,也不能战胜仇恨、自私和种族偏见。 其他所有针对问题的诊断与治疗都只流于肤浅表面;或许有些有用,就像法律可以阻...