马太福音 5:9 使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。 “八福”中的每一个福份都像一颗封棺的长钉, 将有关福音的错误认识钉死在棺材里。这种错误的观念认为,人无需改变就能得救。或者说,一个人就算在态度和行为上和外邦人一样,也能获得...
马太福音 5:8 清心的人有福了,因为他们必得见神 。 耶稣重视我们的心 我们从这节经文中学到的第一个功课就是耶稣重视我们的心。我们单单整顿外在的行为是不够的。 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满...
马太福音 5:7 怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。 我们今天要在很有限的时间里,讨论一个非常重要的主题。怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。我想通过以下四个问题来展开今天的信息: 一、人心如何能充满怜恤呢?或者说,怜恤是从...
马太福音 5:6 饥渴慕义的人有福了, 因为他们必得饱足。 《传道书》3章11节是旧约中最打动人心的经文之一。 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里(永生原文作永远)。然而神从始至终的作为,人不能参透。 这句话是什么意思...
马太福音 5:5 温柔的人有福了, 因为他们必承受地土。 对于八福中的各福,我应该问的最重要的问题是:这个福气与上帝有何关系?所以,我们今天要讨论的问题是: 温柔与上帝有何关系? 这个问题之所以特别重要是因为:如果我们不能找到答案,...
马太福音 5:3–4 虚心的人有福了 因为天国是他们的。 哀恸的人有福了, 因为他们必得安慰。 1978年,我在科罗拉多州的阿斯本讲道,听众是基督徒校园团契的学生和街头流浪汉。在讲道的结尾,有一个学生问了一个很多人都会问的问题。他...
马太福音 5:1–12 耶稣看见这许多人,就上了山,既已坐下,门徒到他跟前来。 他就开口教训他们说,虚心的人有福了,因为天国是他们的。 哀恸的人有福了,因为他们必得安慰。 温柔的人有福了,因为他们必承受地土。 饥渴慕义的人有福了,因为他们...
伯42:7-17 无论是不正确的神学观点(以利法、比勒达和琐法所说秉持的)还是正确的神学观点(以利户所秉持的)所带给我们关于上帝的知识,都不能改变人心。“你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善。”(诗34:8)有一种知识,它只能通过亲自品尝才能真...
自从我父亲3月6日逝世后,我一直在读他写的一些文章。我找到一张小纸片 ,上面写着“我的几点领悟”,这并不是他信手编出来的 ,因为其中几点可以追溯到他在大学时代所吸收的老鲍勃・琼斯的精辟智慧。这些内容也再次明确了一件事:我要向父亲学习...
最近我正在听曼谷瓦第(Vishal Mangalwadi)的演讲录音,他在明尼苏达大学有一场题为“日落总是在西方吗?”(Must the Sun Set on the West?)的系列演说,其中一个主题是“从巴赫到科本”〔译者按:巴赫是德国十八世纪的古典音乐家,科本是美国的...
“所以弟兄们,我以神的慈悲劝你们,将身体献上,当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的;你们如此事奉乃是理所当然的。 (2) 不要效法这个世界,只要心意更新而变化,叫你们察验何为神的善良、纯全、可喜悦的旨意。” 《罗马书》12:1-2的目标,是要让...
如何做宏大而有力的祷告 September 24, 1999 圣经中的祷告让人惊奇的一点是:它们常常是如此地气势恢宏。这种祷告并不像祈祷“上帝保佑宣教士”那样听起来含混无力。我们有时也试图弥补这个缺陷,便说:“我们应当针对具体人的具体需要,做出具...
“纯粹的基督教”意味着消除教派之分吗? October 1, 2013 by John Piper Topic: Christian Unity 多年来我一直坚信,实现基督教合一、传扬基督教真理,最好的方法不在于拆除彼此间的藩篱,而在于积极跨越藩篱,互相敞开大门。我不是说我在...
约翰福音 16:24 向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。 有时有人会问基督教快乐主义者这样一个问题:“你愿意为了荣耀上帝而受诅咒吗?”意思是,你愿意使上帝的名得着更大的荣耀而放弃自己的快乐吗?这...
约翰福音 1:14–18 道成了肉身,住在我们中间,充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光,正是父独生子的荣光。约翰为他作见证,喊着说:“这就是我曾说:‘那在我以後来的,反成了在我以前的,因他本来在我以前。’”从他丰满的恩典里,我们都领...
当我们在圣经里看到有明显的矛盾又不知如何解释的时候,就会让我们对上帝的话语产生怀疑。譬如说,谁是耶稣的祖父这个问题。我们知道,虽然耶稣是超自然地由圣灵感孕而生(路1:34及以下),但他在地上、法律意义上的父亲却是约瑟。不过路加记载约...