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人若有了情感的需要却不去满足就是对人本性的犯罪?

两年前(编者:应该是1981年,本篇讲道发表于1983年),丹尼尔・扬克洛维奇出版了一本名为《新规则:在一个是非颠倒的世界寻找自我实现》的书。他做了大量采访和全国性民意调查,据此总结说,美国的文化已发生了巨大的转变,人们在普遍寻求个人自我实现的过程中,已建立起一套主导人们思想和感受的新规则。他说:“这些新规则的极致就是要彻底颠覆以往的旧有规则。我们发现,过去人们持守的是舍己的道德观,但现在人们却拒绝对“己”进行任何的舍弃。倒不完全是出于他们无限膨胀的自我欲望,而是因为他们有着奇怪的“对自己负责”的道德理念”(18页)。扬克洛维奇讲到一个三十五、六岁的年轻女人的故事。这个女人对心理医生抱怨说,生活实在太忙碌了——每个周末都排得满满的,要赴那么多的聚会、每天睡得那么晚、说那么多话、喝那么多酒、吃那么多东西、做那么多次爱,简直让人越来越紧张和焦虑。治疗师温和地问:“那你为什么不停止这样的生活呢?”那个女人两眼无神地呆望了一会儿,然后脸上突然兴奋地绽放光彩,她惊讶地问:“你是说我完全用不着那么做,是吗?”那些奉行自我实现新规则的人都有一个标志,即“他们行事的前提是,人对情感的渴望是一件神圣的事,人若有了情感的需要却不去满足就是对人本性的犯罪”(59页)。“我们已经开始生活在这样一个时代,在这个时代中,数以千万计的人认为,他们内在的、或许更“真实”的自我无法适应社会对他们的角色要求,为此他们要给自己的行为找到合乎道义的理由。”

自我实现者以及他们所奉行的新规则给他们的婚姻带来了极大的混乱。扬克洛维奇对美好的婚姻有着深刻的洞察力,他说:“成功的婚姻需要人懂得如何抑制自己的愿望,而去满足别人的愿望;能够接受自己的愿望受挫;能够吞下失望的情绪;能够避免各样的冲突;能够压下自己的愤怒;能够放弃自我表白。在这个过程中加进强烈的自我欲望,就像是在一张编织精美的蜘蛛网中插入一把扫帚柄,剩下的就是粘在扫把上的一堆粘糊糊的东西,整张网的结构已经被毁坏了(76页)。

 

摘自约翰·派博讲道《耶32:36–41 上帝的快乐:基督教快乐主义的根基》,http://zh.desiringgod.org/resource-library/sermons/the-happiness-of-god-foundation-for-christian-hedonism

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