记得,太多,不一定对你有益!马丁路德说得好:一根拐杖帮助你走路,但三四根拐杖,就会使你举步艰难。 引自:陈方牧师,《与君对话》,78。
“上帝的伟业,不需要找伟人来成就,祂要的是一群存心顺服的人,来承接祂伟大的事工,让事工来扩张我们生命的境界,上帝会赋予祂的仆人足够的能力来做事,祂的事工是托付给我们每一个人的。只要我们顺服,就可以成功。上帝的计划,永远没有‘失败’...
不要说你很忙,即使中国总理、美国总统,一天也只有24小时。重点在于优先作你认为重要的事情。 佚名
“时间是上帝阻止一切事物即时发生的方法”,在这里有其深邃的智慧,尤其是对应我们现代世界那种加快时间步伐的疯狂试图。莎士比亚的说话描写的更好,这包括提及时间的动力:“透过季节多少事物被调节至/合适的荣美和真正的完善。” 上帝将时间赋予...
放下你自私的野心,我会因着你对人的爱心而提拔你; 放下你对物质的喜好,当你全心寻求我,我必会供应你的需要; 放下你想要掌控的心态,只要专心跟随我,我必赐你力量; 放下你寻求刺激的欲望,我会赐你真正的喜乐,是你自己无法寻获的; 放下...
一个不肯放弃个人权益的人常会这样说: 这些是我辛辛苦苦赚来的,有什么理由要给他? 我自己有更大的需要,为什么要给他? 我的年资与地位都比他高,为何要我让步呢? 我还要人帮忙,哪有时间来帮忙别人呢? 他与我非亲非故,我不需要花时间...
“通常我们会问:‘我这样做可以得到什么?’这成为我们决定事奉、选择职业的先决条件。有爱的基督徒,他们会问:‘我如何能对这贫困的世界有所贡献,我的一份力,能在哪方面发挥效用?’” 引自:陈方牧师,《迈向全方位的人生》,101。
我们为什么必须宽恕一个有罪的人?因为我们自己也正在被宽恕。我们为什么必须怜悯一个作恶的人?因为我们自己也正在被怜悯。人活在这世上,当然要有正义感,当然要分是非,辨善恶。但同时,人也要心怀宽恕与怜悯。如果只有正义感而没有怜悯心,...
柯林斯(Jim Collins)有一个很有意思的观察:一个卓越的领袖,在企业景气的时候,会走到窗前;在不景气的时候,却会走到镜子前面。 柯林斯,《从优秀到卓越》
佩金斯牧师:若有人认为自己全然圣洁,绝对不会因为性试探跌倒,他就比大卫王更敬虔,比参孙更强壮,比所罗门更智慧。因为这些人都曾经陷在性方面的罪中。
《司布真论金钱》 以下摘自《司布真箴言集》卷二 不要把你所有的鸡蛋都放在一个篮子里面。把你一切所有都冒险放在任何一项事业上,这是不明智的。如果你有任何积蓄,把它们放在几个地方。海员是这样说的:“不要用一条船装你所有的货物。” ...
“我们不难了解为什么监狱里面最残酷的刑罚是单独监禁,完全与其他的人类隔绝。” 引自:关费德,《受伤的牧者》P73
鲁益师在《梦幻巴士》(The Great Divorce;中译本:台湾,校园,1991)把不法的情欲描绘为蜥蜴,伏在一个人的肩头上。蜥蜴在他耳边低声说,继续享乐对他多么重要。当天使问:「我杀了它好吗?」这个人第一句就答:「不!」(人会想到奥古斯丁的...
每一间教会、每一个小组,都常会有最少一个“难缠的人”(difficult person)。华理克牧师教导我们怎样正确的看待这些“难缠的人”:我们可以叫那些难缠的人为“EGR”。EGR(Extra Grace Required)即“需要额外恩典的人”。他们有特别情绪的需要,严重...
在夫妻成长小组,我们研习沟通和彼此“倾听”。一直到做过某个练习以前,我们都以为自己对于了解配偶挺有把握的。我们先把配偶的观点用自己的话重述到让她或他满意,才能提出讨论观点。换言之,除非你的配偶觉得她被了解,否则你不能走下一步。 “...
杜布森博士有一次在西雅图太平洋大学的毕业礼上演讲: 人人都拼命爬上成功的梯子,但有一天,许多人突然间发现他们自己所攀爬的梯子,原来停靠在错误的墙壁上。