第二部 在世界中得救(约十七6~15) 3.神的子民 [你从世上分别出来赐给我的人,我已将你的名显明与他们; 他们本是你的,你将他们赐给我,他们也遵守了你的道](约十七6节)。 在前一讲里,我们已看过,世上最重要的事莫过于确知主耶...
第二部 在世界中得救(约十七6~15) 2.不为世人祈求 [我为他们祈求,不为世人祈求,却为你所赐给我的人祈求,因他们本是你的](约十七9节)。 我们已看过,主为属祂的人祈求之前,先道出祂为他们祈求的原因。 在这一节里,祂替祂所代求...
第二部 在世界中得救(约十七6~15) 1.主为祂的跟随者祷告 ——祂的原因与祈求 在前一部分中,我们对约翰福音第十七章的讨论停止在第一至第五节。 我们看见主耶稣这段大祭司的祷告如何自然地分成三个主要部分: 第一节至第五...
13.在祂永恒的国度里得救(约十七1~5) 我们最好在这里提醒自己一个事实:主耶稣在这里向父作的祷告是发出声音的。 祂对祂的父说话,但也定意要让门徒听见。 这整个祷告领我们到一个结论上——主耶稣发出声音有一个最大的目的,就是要祂的门...
12. 充满新生命(约十七2~3) 我们已讨论过我们从主耶稣基督所领受的永生,并看见我们无法把永生分析得太过仔细或太琐碎。 我们总是会面对一个危险:停留在某点上,例如赦免或确据上,而未了解我们被召是要享有神的生命。 前面所引用Scoug...
11. 一个新原则(约十七2~3) 读完了前两章,我们每一个人在继续下去之前都应该问一个问题:我是否有永生?我已接受了耶稣基督吗? 这是我们一生中最重要的一个问题,因为它的答案决定了我们永恒的命运。这也是圣经从头至尾所传达的信息。...
第一部 在永恒里得救(约十七1~5) 10.独一真神(约十七2~3) 我们已讨论过,救恩最终的目的是叫我们有永生;我们也看过这是万物最主要的目标和最终的解释,它早由三一神计划好了。显然这是最重要的一个主题。我们开始思考它时,很自然会理解到,由...
第一部 在永恒里得救(约十七1~5) 9.“叫祂将永生赐给你所赐给祂的人”(约十七2) 我相信每一个读过新约的人,都会发现它具有最优美的文体,虽然它也记录了一些可悲的事件,但是从头至尾所贯穿的语调却是得胜的,喜乐的。不论是福音书,使徒行传,...
发光的沙(或作蜃楼)要变为水池。以赛亚书三十五7 有的译本作[发光的沙要变为水池。]但我觉得旁注里的[蜃楼要变为水池]翻译得比较好。今天是本年第一个主日,我们无可避免地会想到生命和未来。我觉得此刻来研讨这一节令人瞩目的信息,是再恰当...
罪是什么? 大卫对拿单说,[我得罪耶和华了!]拿单说,[耶和华已经除掉你的罪,你必不至于死。] 撒母耳记下十二13 这个故事是大卫生平中最可怕的污点,我打算用它来说明人的罪最深刻之本质。这并不是因为我忽然变成了反传统的人,也不是因为我开...
4.神的名 [你从世上赐给我的人,我已将你的名显明与他们;他们本是你的,你将他们赐给我,他们也遵守了你的道。 如今他们知道,凡你所赐给我的,都是从你那里来的; 因为你所赐给我的道,我已经赐给他们,他们也领受了,又确实知道,我是从你...
众人就央求耶稣离开他们的境界。耶稣上船的时候,那从前被鬼附着的人恳求和耶稣同在。(马可福音五17-18) 我要你们留意这段经文,因为它似乎暗示,所有人类只分为两类。不是属于这类,就是属于那类。不是赶走耶稣,就是与祂同在,向祂效忠。没...
从蜃楼到基督 发光的沙(或作蜃楼)要变为水池。 以赛亚书三十五7 有的译本作[发光的沙要变为水池。]但我觉得旁注里的[蜃楼要变为水池]翻译得比较好。今天是本年第一个主日,我们无可避免地会想到生命和未来。我觉得此刻来研讨这一节令人瞩目的...
第九章 利用神 那时,耶罗波安的儿子亚比雅病了。列王纪上十四1 尼八的儿子耶罗波安的故事,是任何对旧约,或对宗教感兴趣的人,都无法轻易忽略的。我们甚至可以说,一个人若不明白耶罗波安的故事之意义,就很难理解列王纪和历代志的教训,因为...
第二十章 福音的窄门 你们要进窄门;因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。(马太福音七13-14) 一般人对基督徒的生活方式最普遍和最常见的批评,就是[太过于狭隘]。 这也是一...
第一部 在永恒里得救(约十七1~5) 7.成了(约十七1~5) 探讨过圣父,圣子,圣灵的一般及特殊之荣耀以后,现在我们要进一步看这五节经文中比较细节的部分。我们要特别讨论第四节的话,主在那里对祂的父说,[我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,...
