马可福音 10:17–31 耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问他说:“良善的夫子,我当作什么事,才可以承受永生?”耶稣对他说:“你为什么称我为良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,...
诗篇 19:7–11 耶和华的律法全备,能苏醒人心; 耶和华的法度确定,能使愚人有智慧; 耶和华的训词正直,能快活人的心; 耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目; 耶和华的道理清洁,存到永远; 耶和华的典章真实,全然公义。 都比金子可羡慕,且比极多的...
约翰福音 16:24 向来你们没有奉我的名求什么,如今你们求就必得着,叫你们的喜乐可以满足。 有时有人会问基督教快乐主义者这样一个问题:“你愿意为了荣耀上帝而受诅咒吗?”意思是,你愿意使上帝的名得着更大的荣耀而放弃自己的快乐吗?这...
以弗所书 5:21–33 《以弗所书》5章21-33节 有当存敬畏基督的心,彼此顺服。你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作...
《提摩太前书》6章6-19节 基督教快乐主义的金钱观认为,人们使用金钱的态度,既可以给人们带来永远的幸福,也可以毁灭人们永远的幸福。《提摩太前书》6章6-19节清楚地指出,人们使用金钱的方式既可给人带来毁灭(9节)又可给人带来永恒的生命(1...
《哥林多后书》8章1-2,8节 人若将与上帝相交看成一件当行的善事,这是对上帝的亵渎。如果我们来到上帝面前与他相交是为尽义务而非出于内心对他的渴慕,那么我们就是在上帝面前自高,好像我们是施恩者,上帝倒是在缺乏中接受我们的恩惠 ...
《诗篇》63篇5-6节: 我在床上记念你,在夜更的时候思想你,我的心就像饱足了骨髓肥油,我也要以欢乐的嘴唇赞美你。 对基督教快乐主义的反感扼杀了许多教会中敬拜的灵。当人们认为高尚的道德活动一定不能掺杂人的益处时,敬拜,这一人类...
马太福音 13:44–46 《马太福音》13章44-46节: 天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。天国又好像买卖人寻找好珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。 上周我们分享了上帝无穷无尽、...
使徒行传 2:14–21 “彼得和十一个使徒站起,高声说:犹太人和一切住在耶路撒冷的人哪,这件事你们当知道,也当侧耳听我的话。你们想这些人是醉了;其实不是醉了,因为时候刚到巳初。这正是先知约珥所说的:神说:在末后的日子,我要将我的灵浇灌...
弟兄们,来思量我们的基督教快乐主义 January 1, 1995 当耶稣警告祂的门徒说他们可能要被砍头(路21:16),祂用应许安慰他们:他们一根头发也不会损坏 (同上18节)。 当祂警告他们做门徒意味着要舍己,背起十字架(可8:34),祂用应许安慰...
感受上帝的奇妙大爱 September 3, 2013 by John Piper Topic: The Love of God 我在直觉上相信一点:神的道路高过我的道路。 这意味着:藉着圣经,祂显明爱我的方式肯定震撼我心。 人类容易冒昧地告诉神应该如何去爱,这一点令人吃惊。而...
《提摩太前书》6章6-19节 基督教快乐主义的金钱观认为,人们使用金钱的态度,既可以给人们带来永远的幸福,也可以毁灭人们永远的幸福。《提摩太前书》6章6-19节清楚地指出,人们使用金钱的方式既可给人带来毁灭(9节)又可给人带来永恒的生命(1...
马可福音 10:1–12 《马可福音》10章1-12节 耶稣从那里起身,来到犹太的境内并约旦河外。众人又聚集到他那里,他又照常教训他们。 有法利赛人来问他说:“人休妻可以不可以?”意思要试探他。 耶稣回答说:“摩西吩咐你们的是什么?” 他们说:“摩西许...
我离开了5个月,回来后的第一篇讲章中,我留下了一些内容没有讲。这些内容写在讲义里,当我要讲的时候,却发现它们和我谈到的主题似乎不那么贴切,所以我就跳了过去。但是我还是很想讲讲这些内容,就是下面我要讲到的。 你们记得在《路加福音》1...
被爱的感觉很美妙。那不是外表的兴奋或者短暂的“high”的情绪。今天早上我刚读到的经文重申了神拯救我们的目的:“要将祂极丰富的恩典,就是祂在基督耶稣里向我们所施的恩慈,显明给后来的世代看。”(弗2:7) 仔细思想这字字千钧的信息: ...
在新天新地里福音的胜利 福音联盟2007全国大会 圣经第一章第一节经文说,“起初,神创造天地。”在第27节,上帝按照他自己的形象造男造女,然后在31节说一切都甚好。在第三章,亚当和夏娃拒绝以上帝作为他们的最高智慧、美丽和渴望,因此遭...