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民 4(马太·亨利)

亨利马太圣经注释简本
民数记
第四章

 
在前章是对整个利未人的记述;而本章是对利未人中壮年的数点;他们在三十岁与五十岁之间,正是可以勤于服事的年纪。I。哥辖人中的壮年被计数,以及给他们的职责(2-20节)。II。关于革顺人(24-28节)。III。关于米拉利人(29-33节)。IV。所数点的计数,总数记录在这里(34节等)。

 
V。1-20
这里是对利未人的第二次数点。全部利未人在以色列中拣选出来,归于神;现在,其中的壮年人,被从众利未人中选召出来,做服事会幕的具体工作。I。所有的三十到五十岁的男子,都要计数。在其他支派中,那些需要计数的人,是二十岁以上能打仗的人;但现在对利未人的数点,必须是三十岁到五十岁之间的;因为服事神的事情,需要我们更多、更好的精力,需要我们更多、更好的时间;我们的精力和时间,最好的使用目的,就是为了神而使用。作一个战士容易,作一个服事主、服事会幕的人,却是更难。1.他们直到三十岁的时候才能够前来服事会幕;之前,他们会太年轻而不稳重肃穆,还不适合服事的职分和荣耀。他们在二十五岁的时候,可以开始见习的工作(民8:24);而在大卫的时代,因为有许多服事的事情,他们二十岁就可以来见习(代上23:24)(拉3:8);他们要经过五年或十年锻炼、见习、等待的时间,才能够预备好,适合他们所要做的工作。施洗约翰从三十岁左右的年纪出来传悔改的道;基督自己也是在这样的年纪开始。福音的牧师传道人,虽然不是如这里一样,约束在三十和五十岁之间,好像三十岁以前、或五十岁以后就不能作传道人;但是,这里有两个重要的原则,值得我们注重:----(1)牧师传道人不应是初始、青涩的人。(提前3:6)初 入 教 的 不 可 作 监 督 , 恐 怕 他 自 高 自 大 , 就 落 在 魔 鬼 所 受 的 刑 罚 里 。这在会幕服事的工作,需要成熟的判断和极其的稳重;因此那在知识、见识中,如婴儿孩童一样幼稚不稳的人,就不适合。(2)他们在教导前,自己要有充足的学习和预备;在管理前,要谦卑地顺服、服事;而且必须要先受试验和检验;(提前3:10)这 等 人 也 要 先 受 试 验 。 若 没 有 可 责 之 处 , 然 后 叫 他 们 作 执 事 。2.这些利未人,在五十岁的时候,就可以离开繁重的工作,尤其是搬抬会幕的工作。当他们进入老年的时候,他们可以卸下担子,(1)这是为了他们的益处,使他们不会在力量开始衰竭的时候,仍承担过于沉重的工作。一个人服事二十年一项工作,这已经是一件了不起的事情。(2)这也是为了那份工作的荣耀。使这份工作,由强壮的人来进行,而不是衰弱的人来做。服事神的事情,应是在我们精力最旺盛、活跃的时候进行。那到老年才能悔改归向神、服事神的人,是把自己本应做的最好的工作,留在了自己最衰残的年纪里。II。他们服事的工作。这里称为,“他们前来任职,在会幕里办事”。在会幕里的服事工作,是良善的工作:(提前3:1)人 若 想 要 得 监 督 的 职 分 , 就 是 羡 慕 善 工 ;这服事会幕的工作,也如同“打那美好的仗”(提前1:18)。我们当尽服事的职分,作耶稣基督的精兵(提后2:3)。关于哥辖的子孙,这里特别地记述,1.给他们所定的搬运会幕的职责。当以后会幕安定的时候,他们会有其它的任务;但是现在,他们主要负责看管、并在大营起行的时候搬运会幕中的至圣之物。不论以色列的营帐到哪里,耶和华的会幕也与他们同到哪里;因此他们谨慎地搬运。同样地,无论我们到哪里,我们也要把我们的信仰带到哪里;而不可忘记或是分离。哥辖人要搬运会幕之中所有的圣物。之前,他们已得到这样的命令(民3:31);但是这里,有更具体的指示。(1)亚伦以及作为祭司的儿子们,必须要把会幕中的圣物包裹好(5节等)。神曾指示(利16:2),外人不可进至圣所;只有大祭司亚伦可以一年一次进入;然而,当以色列在旷野前行的时候,有必要进入并搬运圣物;每次他们起行的时候,亚伦和儿子们都要进去包裹好约柜等,才能前进。(2)所有的圣物都要被遮盖;约柜和陈设饼的桌子都要包裹、蒙上三层遮盖的物;而其余的也要有两层遮盖包裹。即使是坛上的灰,(其中有圣火保存着),也要用收去,并用紫色毯子铺在坛上(13节)。即使是铜坛,虽然平时是摆在圣所外的院子内,众人可以看见;这时也要蒙上遮盖的物,方便搬运。所有的这些遮盖之物,【1】是为了安全地保管和抬运圣物。避免天气、风雨和日晒的侵蚀,使华美的圣物得以保存完好。海狗皮粗厚结实,遮挡水淋日晒。我们虽是行在世界的旷野之中,然而我们也应、也可以抵御狂风暴雨。见(赛4:5,6)。【2】也是为了装饰和美观。这些遮盖包裹之物是蓝色、紫色或红色的,它们伸展开来;法柜是用纯蓝色的遮盖,这就像展开的幔子,在我们与至高神之间(伯26:9)。那向神信实的人,也当在别人的面前端庄大方;使别人也或许因此可以敬仰我们的救主、我们的神。【3】是为了遮掩。这表明了这些属神的圣物及其含义此时还没有彰显。它们将被福音的真光所照亮,将向世人彰显;然而此时是隐藏的。以色列民此时只能看见其上的遮盖之物,而不是圣物本身(来10:1);但是如今基督已经除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子(赛25:7)。(3)当所有的圣物都遮盖以后,哥辖人要肩扛搬运这些圣物。那有杠的,要用杠抬(6,8,11,14节);没有杠的,要用抬架(10,12节)。从这里我们看见,神在这世上的同在,是在可移动的物上;然而我们所盼望的,是那不能摇动的国度。2.亚伦现在最年长的儿子,是以利亚撒;他要看守全帐幕和其中所有的(16节);要照看管理哥辖人的服事;他要谨慎小心,使每样东西都不被落下,或是放错。作为祭司,他有比其他利未人更多的荣耀,但是也有更多的照管的责任;无疑,这心中的重任,更胜于其他人肩上的担子。3.他们要极其小心谨慎,避免利未的哥辖人不适当地处理或是触摸圣物:你们不可将哥辖人剪除(18节)。不尽力地避免别人犯罪,就是使他们被剪除。【1】哥辖人不可看见那些圣物;祭司一定要先把它们包裹遮盖好(20节)。即使那搬运圣物、器皿的人,也不可看见这些器物。【2】圣物包裹好以后,他们也不可摸圣物、法柜,免得死亡(15节)。后来,乌撒违犯了这一点,他因而死亡。在那时,服事神的人要在畏惧之中;而今天,借着基督,我们可以亲眼看见,亲手触摸,那生命之道(约一1:1);我们可以坦然地来到施恩宝座前。

 
V。21-33
这里是对利未家中的另外两个家族的记述;虽然他们的荣耀不如哥辖,但是他们的服事也是必要的,也应当谨守遵行。1.革顺人要抬帐幕的幔子,会幕以及会幕的盖,及其上的海狗皮,还有门帘、帷子等(22-26节)。当云柱移去的时候,并且当会幕中的圣物遮盖好、搬走的时候,他们要抬这些幔子帷子等;当再次安营的时候,当云柱停下的时候,他们要再次立起会幕。他们要按着亚伦及其儿子们的吩咐,相应地行事(27节);这个人负责幔子,那个人负责门帘,等等;每人都应当知道自己的责任和要做的工作,才不会混乱无序。以他玛要具体地监理他们(28节)。2.米拉利人要负责抬运那些沉重的东西,板,闩,柱子等等。他们所抬的每样器具,都要按名指定;使每人都知道自己的职责,有条不紊地工作(31,32节)。他们要按着器具的具体清单,抬运好各样物件;到再次安营、立起会幕的时候,每样东西都要井然有序。虽然这些看起来,似乎不如前面所述的圣所之物更为重要,然而,这些也要精心地照料和管理。这教导我们,对属神的每一样事情,无论巨细,都要极其谨慎精心;不可混乱,也不可丢失。这也表明,神对他的教会、对属于他的每一个子民,是多么看重;正如好牧人按着名叫自己的羊,把他们领出来(约10:3)。这里,有成千的人来做此服事的工作;会幕要移起、搬运、再次竖立,所有这些工作都要精准、迅速、协调一致。他们肯定也有自己的帐棚需要照料和搬运;这些事情可以由那些年轻人或是五十岁以上的老年人来做;然而这里并没有提及这些事情。因为神的殿必须永远都比我们的房屋更加重要。那只知道修建自己的房屋、却任由神的殿荒凉的人,是愚蠢愚妄的(该1:4,9):这 殿 仍 然 荒 凉 , 你 们 自 己 还 住 天 花 板 的 房 屋 吗 ?你 们 盼 望 多 得 , 所 得 的 却 少 。 你 们 收 到 家 中 , 我 就 吹 去 。 这 是 为 什 么 呢 ? 因 为 我 的 殿 荒 凉 , 你 们 各 人 却 顾 自 己 的 房 屋 ( 顾 原 文 作 奔 ) 。 这 是 万 军 之 耶 和 华 说 的 。圣徒的死,就像是拆下帐棚(林后5:1),或是脱下帐棚(彼后1:14);然而他们不死的灵魂,就像是那至圣的物,遮盖好,由天使抬运走,不能看见;但是却在耶稣基督的照管之下,基督就是我们的以利亚撒。圣徒的身体也得到照管----那皮肤和肉体,就像是幔子和门帘;骨骼就像是板、闩、柱子;所有的这些,都不会丢失;神的命令,看顾着这些骨骸,也与尘土立约;他们在被安全地照管着,当末日的时候,将再次立起;他们复活的身体,将有耶稣基督的荣耀。

 
V。34-49

这里分别具体记述了利未家里面三个家族的人数,计数了从三十岁到五十岁的人口。1.哥辖人中,在一个月以上的人,共有8600;然而可以前来为会幕服事的,即三十到五十岁的人,只有2750人,不到三分之一。同样,革顺人在7500人中,也只有2630人可以服事,只比三分之一多一点。在教会里往往是:虽然看起来有许多人,然而真正服事的,却只有很少;过去如此,现在也是如此;许多人,在神的会幕营帐,却几乎不做服事的事情;(腓2:20,21)因 为 我 没 有 别 人 与 我 同 心 , 实 在 挂 念 你 们 的 事 。别 人 都 求 自 己 的 事 , 并 不 求 耶 稣 基 督 的 事 。2.米拉利人虽总数只是6200人,却有3200可以服事,比半数还多。这个家族,承担的是最繁重的抬运工作:要抬板、柱子等等;他们总人数虽少,然而神的意旨安排,使他们有最多的可以服事的人数。无论神呼召人做什么样的工作和服事,他必按着需要,给他们加添力量与条件;神的恩典是够用的。3.利未人中,所有能够打那美好之仗、服事会幕的人数,总共是8580;相比之下,以色列其他支派中,能够与外敌争战的,总人数要远远地多于利未人。其他支派里,即使是人数最少的支派,也要比利未支派多出四倍以上;有的支派则多出八倍。人们在这个世界上、在血气之战中的人数,远远多于服事神、打那美好的信心之仗的人数。

 

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