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利 19(马太·亨利)

第十九章

一些律法。

本章里有一些是礼仪性的律例,但这些律例的绝大部分还是跟我们相关的,因为这些律例是对十诫的解释。以色列人被要求成为圣洁的民,因为以色列的神是圣洁的神(本章2节)。教导我们真正从世界和肉体中分别为圣,完全地奉献给神,这就是基督的律法;愿主将我们内心的每一个思想都转向遵守祂的律法!子女要顺服他们的父母(3节)。这里讲的孝敬(fear),包括内在的尊敬和敬重,外在的尊重和顺服,要细心地讨他们喜悦,使他们觉得安适。只能敬拜独一的神(4节)。不可从真神偏向虚无的神,不可从将使你变得圣洁、喜乐的神,转向欺骗你、使你永远陷入悲惨之中的假神。不要将眼目转向它们,你的心更不可转向它们。以色列人在收获庄稼和葡萄园时要遗留一部分给穷人(9节)。虔诚的行为往往伴随着量力而行的施舍行为。我们切不可贪婪、抱怨,不要事事都贪得无厌,不要在一切事上都坚持自己的权利。在一切的来往之中,我们应诚实可信(11节)。无论我们在世上拥有什么,我们都要确保是诚实得来,因为我们不可能凭着不诚实得来的东西而实现真正的、长久的富足。必须尊重神的圣名(12节)。我们不可扣留属于别人的东西,尤其不应扣留雇工人的工价(13节)。我们必须十分在意不能自助的弱势群体的名誉和安全(14节)。不要因为有的人不愿或不能为自己报仇,就伤害他们。我们要十分注意不要做任何事使得我们软弱的弟兄跌倒。敬畏神能够使我们避免做错事,尽管那些错事不一定会为人所知而引起愤怒。进行审判,或者一切行使权力的行为,作出裁判时不可有偏袒(15节)。搬弄是非,在邻里间播撒不和谐的种子,那就是在做最坏的事情。我们要以爱心责备邻舍(17)。与其在心里恨邻居、任由邻舍因罪而伤害自己,不如责备他。如果因为我们没有责备而引发犯罪,那就是恨我们的弟兄了。我们应该说,指出他的错是对他好。我们要除去一切的恶意,要爱我们的弟兄(18节)。我们自己经常犯错,但我们很快会原谅自己,并且并不会因此就减少对自己的爱;我们要以同样的方式爱我们的邻舍。在很多的事上,为了我们邻舍的好处我们必须克制自己。31节:基督徒运用法术和符咒之类的方法去算命,是对神可怕的冒犯。那些说“这些事有什么危害呢?”的人,是极其无知的。这里有一条关于年轻人应该对上年纪的人表示尊重的命令(32节)。信仰教导我们好的教养,促使我们尊重那些配得尊重的人。这里命令以色列人善待外人(33节)。外人、寡妇、孤儿,是神所特别关心的。我们若错误地对待他们,我们自己就处于危险之中。外人也应该被欢迎来到神的恩典之中;我们应该尽力将我们所信的传给他们。命令要用公道天平、公道砝码、公道升斗、公道秤(36节)。我们必须使我们的良心遵守神的律例。我们不能选择遵守什么不遵守什么,我们只能以神的旨意为完全的标准。我们的生活和脾性离神的律法的要求越接近,我们就越喜乐,并且使我们周围的人越喜乐,我们也就能更好地“装饰”(adorn)福音。

 

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