热门标签

利 13(马太·亨利)

第十三章

对祭司如何判定大麻疯的指示。(1-17)

进一步的指示。(18-44)

对大麻疯患者必须采取的措施。(45-46)

大麻疯患者的衣着。(47-59)

#1-17大麻疯这种瘟疫,与其说是一种疾病,不如说是一种不洁。圣经上说基督洁净了大麻疯患者,而不是说治愈了他们。希伯来人在埃及居住后,他们中间的大麻疯就比较寻常,在此之前,他们似乎并不知道有大麻疯这回事。他们在埃及做雇工以及那种受压迫的状态,必然使得他们容易得疾病。但是,大麻疯这种瘟疫经常是因为神的手而突然感染。米利暗的大麻疯,基哈西的大麻疯,以及乌西雅王的大麻疯,都是因为特定的罪而遭到惩罚;因此,要将大麻疯与其他普通疾病小心地区别开来,也就不足为奇。判断是否为大麻疯由祭司负责。大麻疯是人的心灵因为罪而受到道德上的污染的象征,这罪就是灵魂的大麻疯,会玷污人的良心,只有基督能够将这大麻疯洁净。祭司只能宣告一个人得了大麻疯,(律法是使人知罪),但基督能够治愈罪人,祂能够除去罪。判断我们属灵的状况,是一件非常重要,但又是非常困难的工作。我们都有理由对自己有所怀疑,并对自身的疮和斑有所意识,但是,到底是否洁净还是个问题。因为是根据一些特定的症状来判断是否为大麻疯,所以,一旦出现这样的症状必然使人陷入痛苦。祭司必须花时间来做出他的判断。这告诉所有人,无论是官长还是普通百姓,不要轻率地责备人,不要仓促地判断任何事情。有些人的罪是在判断前就在的,有些人是在随后才犯罪的,同样,行善也是如此。一个人如果被认为已经洁净了,还是必须清洗他的衣服,因为衣服上有曾经让他具备患大麻疯之嫌疑的东西。我们需要基督的血来洗净我们的斑点,哪怕不是大麻疯的斑点,因为谁能说,我从罪里就是洁净的呢?

#18-44这里是教导祭司如何从旧疮的表现判断是否为大麻疯。那些本已经从世界沾染中出来,又重新投入其中的人,是危险的。或者,皮肉上突然出现了火毒(本章24节)。争吵和争斗的火苗,常常会使内在的败坏升腾、暴露出来,证明人的不洁。人生总是充满了各种委屈,受到各种疾病的困扰,而这些疾病其实都是由罪而来的!当我们的身体健康,充满活力的时候,我们一定要用我们的身体来荣耀神。大麻疯若长在头上,会有特殊的标志。如果罪恶的大麻疯掌控了头脑,如果内心的判断也遭到腐蚀,那么罪恶的内心原则就会生出罪恶的行为来,那就完完全全不洁净了。稳固的信心能够使我们的头脑远离大麻疯。

#45,46当祭司宣布一个人为不洁净的时候,这等于切断了他在世上一切的事务,切断了他与亲友的联系,他能够在世上得到的任何享受都被剥夺。他必须谦卑在神权能的手下,当祭司宣布他为不洁的时候,他不能再坚持自己是洁净的,而且必须接受相应的惩罚。当我们(因罪)蒙羞的时候,也应该这么做,以破碎的心哀嚎:“不洁净了,不洁净了。”心不洁净,我们的人生就不洁净。我们的本性就是不洁净的,我们具体的罪行使我们继续不洁净。因为不洁净,所以虽然我们一切的希望和喜乐都在神那里,但我们不得与神交通,这是我们罪有应得。因为我们不洁净,所以若非莫大的恩典临到我们,我们没有指望。大麻疯患者必须警告他人不要靠近。他必须被关到营外,当他们进入迦南后,他们必须被关在他们居住的城镇或者村庄之外。他们只能和同样患了大麻疯的人住在一起。这预表着,福音的教会里应该保持纯洁。

#47-59被怀疑沾染了大麻疯的衣物,不是立刻就要被焚烧。而是要经过查验,如果确实有大麻疯,就必须焚烧,至少将相应的部分焚烧。如果被证明不是大麻疯,就必须洗净,然后可以继续使用。这也是指明罪的可憎。罪不仅败坏罪人的良心,而且这人所有的、所行的都会被罪沾染。那些把服饰用来满足自己的骄傲和肉体欲望的人,将会看到他们的服饰像长了大麻疯一样。只有公义的袍子永不破旧,也不会被虫咬。

 

http://blog.tianya.cn/blogger/blog_main.asp?BlogID=564577

分享文本到:

发表评论

×