《当问的问题》 司布真讲道第1511号 “却无人说,造我的神在哪里?他使人夜间歌唱,教训我们胜于地上的走兽,使我们有聪明胜于空中的飞鸟。”(伯35:10~11) 以利户看到世上的能者压迫穷人,他把他们压制人的暴政归结于他们把神遗...
《基督看重属他的人》 司布真讲道第282号 1859年1月23日安息日夜晚 “我妹子,我新妇,你的爱情何其美。你的爱情比酒更美。你膏油的香气胜过一切香品。我新妇,你的嘴唇滴蜜。好像蜂房滴蜜。你的舌下有蜜,有奶。你衣服的香气如黎巴嫩的香...
《抨击自义》 司布真讲道第0329号 于1860年12月16日早上所讲的一个信息 “我虽有义,自己的口要定我为有罪;我虽完全,我口必显我为弯曲。” (伯9:20) 自从人堕落,成为罪人以来,他一直都是自以为义的。堕落之前,他本人的确有义...
《忍耐受苦》 作者:司布真 “约伯敬畏神岂是无故呢?”(伯1:9) 这原是撒但对正直的圣徒所发的一个邪恶的问题,但是今天许多人应当这样被魔鬼质问,因为他们之所以爱神是因为神使他们昌盛;事情一旦不顺遂,他们随即就离弃自己的...
《生命的福音》讲义 四种生活方式(1):四种爱的方式(2) 神是我们的父亲 亲爱的朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“四种生活方式;四种爱的方式”系列——“神是我们的父亲”这个题目。 我们来看诗篇103篇开始和中间的部分,我来读出1至2节和8至...
《生命的福音》讲义 四种生活方式(1):四种爱的方式(1) 思想神的大爱 亲爱的朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“四种生活方式;四种爱的方式”系列——“思想神的大爱”这个题目。 今天研读的经文引自诗篇107 篇。这篇诗篇是一个整体,...
四个人生画面 但愿人因耶和华的慈爱和祂向人所行的奇事,都称赞祂。 诗篇一零七篇 我每次以诗篇为讲道题目时,都会特别指出,诗篇是一首诗,应该整体来看。当然其中有一些单独的经节特别值得我们深思和留意,但一般说来,诗篇的写成是要表达一整...
错 误 的 问 题 他们对神说,离开我们吧!我们不愿晓得你的道。全能者是谁,我们何必事奉祂呢?求告祂有什么益呢?(约伯记二十一14-15) 对圣经的无知和忽略,乃是现代人的特征;毫无疑问的,造成这种无知的主因,乃是一般人不再相信神会以独特...
《生命的福音》讲义 认识耶稣系列 耶稣——我们的君王 听众朋友,欢迎你收听《生命福音》节目。今天,我要跟大家分享的经文,是记载在诗篇第2 篇第 1 到 12 节。 诗篇第 2 篇第 1 到 12 节说: 外邦为什么争闹?万民为什么谋...
诗篇第10篇 希腊文七十士译本把这篇诗篇和第九篇连在一起,把它们变成只是一篇;但希伯来文圣经让它成为单独一篇,它的内容和风格肯定是不一样的。在这篇诗篇中,I. 大卫抱怨恶人的邪恶,描写他们落在其中的不敬虔的可怕深坑(这大大侮慢神,...
一 个 问 题 约伯回答说,[我真知道是这样,但人在神面前怎能成为义呢?] 约伯记九1-2 我相信一般人都同意,在生命中大多数领域里,提问题是一门最大的艺术。不论你研究任何一个题目,最重要的就是能够把注意力集中在最关键的重点上。我...
伯2:11-31:40 经受突如其来的丧子之痛或突发性不治之症之类的人间惨剧是一回事, 而经受随之而来数月甚至于几年无休止的伤痛则是另一回事。 当痛苦拖上数月 曾有报道说某女士在一次交通事故中,情急之下将压在丈夫身上的汽车挪开,但之后...
约伯回答说,[我真知道是这样,但人在神面前怎能成为义呢?]约伯记九1-2 我相信一般人都同意,在生命中大多数领域里,提问题是一门最大的艺术。不论你研究任何一个题目,最重要的就是能够把注意力集中在最关键的重点上。我区分好学生和坏...
《生命的福音》讲义 现代的问题;古代的解决方案(1) 追寻快乐 诗篇第1篇 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做...
诗篇第1篇 这是一首关于善恶的训诲诗篇,把生命和死亡,祝福与咒诅陈设在我们面前,使我们可以走通向蒙福的正道,回避 那必然以我们的愁苦和败坏告终的路。义人和恶人,服事神的人和不服事神的人不同的品格和光景,在此以寥寥数语清楚陈明;所以...
《生命的福音》讲义 你一直渴求的还未够(2) 追求快乐 亲爱的朋友、弟兄姊妹,我们一起来探讨“你一直渴求的还未够”系列。题目是“追求快乐”。传道书是一卷很难查考的书卷。我教导这书,其实是尝试概述这卷书。如果有人说:“这很棒!”便坐...