《当问的问题》 司布真讲道第1511号 “却无人说,造我的神在哪里?他使人夜间歌唱,教训我们胜于地上的走兽,使我们有聪明胜于空中的飞鸟。”(伯35:10~11) 以利户看到世上的能者压迫穷人,他把他们压制人的暴政归结于他们把神遗...
《基督看重属他的人》 司布真讲道第282号 1859年1月23日安息日夜晚 “我妹子,我新妇,你的爱情何其美。你的爱情比酒更美。你膏油的香气胜过一切香品。我新妇,你的嘴唇滴蜜。好像蜂房滴蜜。你的舌下有蜜,有奶。你衣服的香气如黎巴嫩的香...
《抨击自义》 司布真讲道第0329号 于1860年12月16日早上所讲的一个信息 “我虽有义,自己的口要定我为有罪;我虽完全,我口必显我为弯曲。” (伯9:20) 自从人堕落,成为罪人以来,他一直都是自以为义的。堕落之前,他本人的确有义...
《忍耐受苦》 作者:司布真 “约伯敬畏神岂是无故呢?”(伯1:9) 这原是撒但对正直的圣徒所发的一个邪恶的问题,但是今天许多人应当这样被魔鬼质问,因为他们之所以爱神是因为神使他们昌盛;事情一旦不顺遂,他们随即就离弃自己的...
《生命的福音》讲义 四种生活方式(1):四种爱的方式(2) 神是我们的父亲 亲爱的朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“四种生活方式;四种爱的方式”系列——“神是我们的父亲”这个题目。 我们来看诗篇103篇开始和中间的部分,我来读出1至2节和8至...
《生命的福音》讲义 四种生活方式(1):四种爱的方式(1) 思想神的大爱 亲爱的朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“四种生活方式;四种爱的方式”系列——“思想神的大爱”这个题目。 今天研读的经文引自诗篇107 篇。这篇诗篇是一个整体,...
四个人生画面 但愿人因耶和华的慈爱和祂向人所行的奇事,都称赞祂。 诗篇一零七篇 我每次以诗篇为讲道题目时,都会特别指出,诗篇是一首诗,应该整体来看。当然其中有一些单独的经节特别值得我们深思和留意,但一般说来,诗篇的写成是要表达一整...
错 误 的 问 题 他们对神说,离开我们吧!我们不愿晓得你的道。全能者是谁,我们何必事奉祂呢?求告祂有什么益呢?(约伯记二十一14-15) 对圣经的无知和忽略,乃是现代人的特征;毫无疑问的,造成这种无知的主因,乃是一般人不再相信神会以独特...
《大有功效的祷告》 作者:司布真 “惟愿我能知道在哪里可以寻见神,能到他的台前;我就在他面前将我的案件陈明,满口辩白。”(约伯记23:3—4) 约伯在极度痛苦绝望中如此呼求神。像其他在苦难中煎熬的神的儿女一样,他所深切渴望...
诗篇 119:17–24 “求你用厚恩待你的仆人,使我存活,我就遵守你的话。 求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。我是在地上作寄居的;求你不要向我隐瞒你的命令!我时常切慕你的典章,甚至心碎。受咒诅、偏离你命令的骄傲人,你已经责备他们。...
诗篇第8篇 这篇诗篇是对神荣耀和伟大的严肃默想和赞美,对于神的荣耀和伟大,我们都应关注思想,看这为尊为大。它的开始与结尾都同样承认神的名为美,超越一切之上。它提出,要证实(1节)神的名在全地为美,然后在最后一节,作为已经得到证实...
《生命的福音》讲义 现代的问题;古代的解决方案(11) 不公义问题(1) 亲爱的朋友、弟兄姊妹,我们将会在连续两次的题目中,从诗篇去查考“不公义”这个主 题,正如你将会看到,这是一个极之适切和实际的题目。我们很多人都特别需要掌握...
《生命的福音》讲义 基本教义系列 论救恩 听众朋友,今天我要跟你分享的经文,是诗篇22篇1到31节。 诗篇22篇1到31节说: 诗 22:1 (大卫的诗,交与伶长。调用朝鹿。)我的 神,我的 神!为什么离弃我?为什么远离不救...
《圣徒的标记》 作者:司布真 “就是手洁心清,不向虚妄,起誓不怀诡诈的人。”(诗24:4) 外在圣洁的行为,是恩典极宝贵的印记。今天许多人曲解了因信称义的真理,因而轻看一切的善行,这乃是可怕的事;果真如此,他们将在末日,永远...
诗篇第20篇 神的旨意,就是人当用特别的方式,为君王和一切在上有权柄的人祷告、代求和感恩。这篇诗篇是为君王作的一个祷告,下一篇则是感恩。大卫是一位作战的君王,常常征战。这篇诗篇是在他具体某次出征时写的,或者是作为一种通用形式,用...
《生命的福音》讲义 学习亲近(6)悔改的操练 亲爱的朋友、弟兄姊妹,我们一起来探讨“学习亲近神”系列,题目是“悔改的操练”。 我们来查考诗篇第32篇。 得赦免其过、遮盖其罪的,这人是有福的!凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的...