《神的主权》 司布真讲道第0077号 1856年5月4日安息日早晨 “我的东西难道不可随我的意思用么?”(太20:15) 家主说:“我的东西难道不可随我的意思用么?” 天地的神今天早上也要问你这个问题,“我的东西难道不可随我的意思用么?”在...
《神圣的暴力》 司布真讲道第252号 1859年5月15日,安息日早晨 “从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。”(太11:12) 当施洗约翰在犹太的旷野传道的时候,拥挤在他身边的人群变得极其暴力,为的是要挨近他,听...
《神主权的恩典与人的责任》 司布真讲道第207号 1858年8月1日安息日早晨 “又有以赛亚放胆说,没有寻找我的,我叫他们遇见。没有访问我的,我向他们显现。至于以色列人,他说,我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。”(罗10:20~21) 毫无...
《圣灵初结的果子》 司布真讲道第1782号 1884年5月25日 “(但)圣灵所结的果子就是仁爱。”(加5:22) 我们最大的敌人就是肉体的情欲。奥古斯丁常常祷告说:“主,救我脱离那个恶人,就是我自己。”如果我们自己本性里面没有如此多...
《圣徒的标记》 作者:司布真 “就是手洁心清,不向虚妄,起誓不怀诡诈的人。”(诗24:4) 外在圣洁的行为,是恩典极宝贵的印记。今天许多人曲解了因信称义的真理,因而轻看一切的善行,这乃是可怕的事;果真如此,他们将在末日,永远...
《十字架上的第一声呼求》 司布真讲道第0897号 1869年10月24日主日早晨 “当下耶稣说:‘父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。’”(路23:34) 我们的主当时正忍受着被钉十架的第一阵痛苦;行刑的人刚刚把钉子穿过他的手脚。而且...
《树林中的苹果树》 司布真讲道第1120号 1873年7月6日主日早晨 “我的良人在男子中,如同苹果树在树林中。”(雅歌2:3) 这位东方的作者所说的苹果树可能是指香橼,或者石榴,又或是橘树。我猜测他不是指我们花园中的苹果树,因为他几乎不...
《司布真论读书》 作者:司布真 “我在特罗亚留于加布的那件外衣,你来的时候可以带来,那些书也要带来,更要紧的是那些皮卷。”(提后4:13) 关于这节经文,司布真如是说: 我们不知道那些是什么书,我们只能对那些皮卷是什么作一...
马太福音 13:44–46 《马太福音》13章44-46节: 天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来,欢欢喜喜地去变卖一切所有的,买这块地。天国又好像买卖人寻找好珠子,就去变卖他一切所有的,买了这颗珠子。 上周我们分享了上帝无穷无尽、...
公元前8世纪上半叶,耶罗波安二世在以色列(北方王国)作王四十一年。《列王纪下》第14章25节写道:“他收回以色列边界之地,从哈马口直到亚拉巴海,正如耶和华以色列的神藉他仆人迦特希弗人亚米太的儿子先知约拿所说的。”《约拿书》1章1节写明约...
诗篇 119:17–24 “求你用厚恩待你的仆人,使我存活,我就遵守你的话。 求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。我是在地上作寄居的;求你不要向我隐瞒你的命令!我时常切慕你的典章,甚至心碎。受咒诅、偏离你命令的骄傲人,你已经责备他们。...
以弗所书1章 我们每周会从圣经来看神的一项特质,我们要尽量来认识神是谁,因为我们要证明:我们一切的问题最终多少都关乎我们对神的认识。也许是不知道或不明白神是谁,也许是一时忘了神是谁——如果我饱受罪恶感折磨,就是忘了神的怜...
“ 我们有这宝贝放在瓦器里,要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。我们四面受敌,却不被困住;心里作难,却不至失望;遭逼迫,却不被丢弃;打倒了,却不至死亡。身上常带着耶稣的死,使耶稣的生也显明在我们身上。因为我们这活着的人是常...
《生命的福音》讲义 从外到内的救恩(神的作为) 在祂面前 亲爱的听众朋友,弟兄姊妹,今天我们探讨“从外到内的救恩”系列──“神的作为”这个主题,讨论题目是“在祂面前”。今天教导的经文记载于以弗所书第 1章 4至 8节。以弗所书第 1 章 3 ...
再思历史的主 人类困境 VS 神的主权 钟马田著 刘良淑译 [圣经最终的主题乃是关乎整个世界的情况与命运。]作者进而指出:[若不认识圣经的世界观,就毋怪乎世界的情形令我们沮丧。] 今人对[历史问题]的不安,常使许多人质问,神是...
《生命的福音》讲义 君王与国度系列 君王的政策 亲爱的弟兄姊妹、听众朋友,今天我们继续探讨君王与国度这个主题。今天我们看《君王的政策》这题目。 我们要读的经文是以弗所书 2 章 13 至 22 节。以弗所书 2 章 13 至 22 ...
