第一部 在永恒里得救(约十七1~5) 6.圣灵的工作 我们已讨论过这五节经文里的一些细节,因为它们奇妙地展现了救恩的计划。我曾建议好好思想这件事,因为毫无疑问的,这是任何人在他生命中,在这世界上,所能把握的最重要的一件事。耶稣基督带给...
第一部 在永恒里得救(约十七1~5) 5.主耶稣基督,荣耀之主(约十七1~5) 我们已在前面对这五节经文的讨论里,看见救恩计划所启示的父神特有之荣耀。现在我们要进一步来看我们的救恩是如何产生的。我们已看到,在永世的会议中神定下了这计...
第一部在永恒里得救(约十七1~5) 4.将安全感建立在神里面(约十七1~5) 在研讨这一章经文时,我们一直把焦点集中在前五节向我们所启示的伟大救恩真理上。到目前为止,我们已讨论过,救恩的一切荣耀都当归于神,我们是用概括的方式来看这真理。我...
第一部在永恒里得救(约十七1~5) 3.救恩计划中神的荣耀(约十七1) 前面我们是概括地来看这段伟大的祷告,现在我们进一步观察主在祂的祷告里所论及的实际项目,以及祂向天父祷告时心中所怀至高无上的思想。我再提醒你一次,这个祷告可以分成三个...
第一部在永恒里得救(约十七1~5) 2.为何祷告(约十七1) 我愿意再从比较广泛的角度来看约翰福音第十七章,和前一章不同的是,我们要探讨这一章经文及这段祷告在祷告这个题目上究竟教导了我们什么功课。有时候我想,基督徒生活中恐怕没有其它题目...
译 序 本书在英文版原分成四册,书名分别是: 《在永恒里得救》,《在世界中得救》,《因真理成圣》以及《在灵里成长》。 译成中文时,由于篇幅的原故,我们决定将四册并成两册发行, 以《救恩的确据》为总书名,分成上下两册。 本书上册即...
福音的狭窄性 Martyn Lloyd-Jones 李淑珍 译 「你们要进窄门。因爲引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。」(太13-14) 对于基督徒生活的抨击,没有比说它太狭窄更普通...
《生命的福音》讲义 主祷文(2) 敬拜:愿人都尊你的名为圣 亲爱的朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“主祷文”系列——“敬拜:‘愿人都尊你的名为圣’”这个题目。 我们在上个讲题开始看主祷文,那是耶稣给我们的祷告典范。耶稣教导我们如何...
《生命的福音》讲义 属灵的恩赐(4) 亲爱的朋友、弟兄姊妹,我们探讨“属灵的恩赐”系列——“属灵的恩赐”这个题目的第四部分。 以弗所书4:1-16。 我为主被囚的劝你们:既然蒙召,行事为人就当与蒙召的恩相称。凡事谦虚、温柔、忍耐,用爱心互相宽...
《生命的福音》讲义 属灵的争战─神所赐的军装(12)拿着圣灵的宝剑、随时多方祷告祈求 亲爱的朋友、弟兄姊妹,我们来探讨“属灵的争战─神所赐的军装”系列。题目是“拿着圣灵的宝剑、随时多方祷告祈求”。我们在过去多个题目中一直讨论神所赐的全副...
《生命的福音》讲义 现代的问题;古代的解决方案(2) 追寻实质 亲爱的朋友、弟兄姊妹,在今次的题目中,我们仍是查考诗篇第1篇。 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵...
《生命的福音》讲义 敢于靠近(3)约书亚与元帅 亲爱的朋友、弟兄姊妹,我们会查考约书亚记5:13-15及6:1-5,好让找们知道事件在什么情况和地点发生。 书5:13-15: 约书亚靠近耶利哥的时候,举目观看,不料,有一个人手里有拔出来...
伯42:7-17 无论是不正确的神学观点(以利法、比勒达和琐法所说秉持的)还是正确的神学观点(以利户所秉持的)所带给我们关于上帝的知识,都不能改变人心。“你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善。”(诗34:8)有一种知识,它只能通过亲自品尝才能真...
罗马书 3:21–4:8 “但如今,神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证:就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。神设立耶稣作挽回...
创世纪1~3章 讲道须深入内文的中心,探究其中的意涵,再参考当代背景解释其意义,影响其如何运用。创世记1到3章的内容实在丰富,蕴含许多重要的神学主题,包括天地的创造,以及神的形象,还有分别善恶树到底是什么,蕴含丰富议题。因此...
最近我正在听曼谷瓦第(Vishal Mangalwadi)的演讲录音,他在明尼苏达大学有一场题为“日落总是在西方吗?”(Must the Sun Set on the West?)的系列演说,其中一个主题是“从巴赫到科本”〔译者按:巴赫是德国十八世纪的古典音乐家,科本是美国的...