耶利米书 32:36–42 《耶利米书》32章36-41节 “现在论到这城,就是你们所说,‘已经因刀剑、饥荒、瘟疫交在巴比伦王手中’的,耶和华以色列的神如此说:我在怒气、忿怒和大恼恨中,将以色列人赶到各国。日后,我必从那里将他们招聚出来,领他们回...
在过去的几年里,主加重了教牧同工们对本地福音事工的负担,让我们感到宣讲福音的紧迫性。对伯利恒教会来说,向人传讲上帝、罪、 耶稣与信仰的事工越来越重要,成为教会工作的重中之重。 福音布道的紧迫性 不管你关注的是基督徒应尽的责...
1973年6月1日,尼克松总统的顾问查理·寇尔森( Charles Colson)拜访了他的朋友汤姆·菲利普斯(Tom Phillips),当时水门事件已经被媒体曝光,炒的沸沸扬扬。让他又困惑又震惊的是,菲利普斯说自己已经“接受了耶稣基督。”不过,寇尔森的...
历代志下 16 “从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得着盼望。”(罗15:4) 把希望寄托于上帝,并单单依赖他 上帝把《旧约》赐予我们,为的是要借着其中的故事和教导来帮助我们把希望寄托于他身上...
大卫知道扫罗出来寻索他的命。那时,他住在西弗旷野的树林里;扫罗的儿子约拿单起身,往那树林里去见大卫,使他倚靠神得以坚固,对他说:「不要惧怕!我父扫罗的手必不加害于你;你必作以色列的王,我也作你的宰相。这事我父扫罗知道了。」于是...
这是七篇讲章系列中的第六篇,讲道系列的题目是,那些极大的罪行和它们在基督荣耀里的全球性目的。今天这篇信息的题目是“大卫之子的有罪的起源。”中心思想是这样的:以色列之有君王,乃是罪的结果。并且那是极大的罪恶,就是当神的子民对他们的...
令亚伯兰大为震惊的话语 说到约瑟的故事,还有他哥哥们犯下的骇人罪行,以及这些事在耶稣基督的荣耀里,有怎样的普世性目的,我们先要回头看看《创世记》12章。在世上的万族万民中,上帝拣选了亚伯兰,绝不是因为欠他什么人情,乃是完全...
马太福音 5:10–12 为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。 人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们. “为义受逼迫”的教导过时了...
假如你敬虔却错谬,那真理算什么? July 2, 2008 鉴于阿民念主义者和加尔文主义者两派中各有部分人士比对方更敬虔,那么对神真正的认识和对神的敬虔, 这二者间存在什么关系呢? 两派中的佼佼者历来互相钦佩对方的敬虔程度。加尔文主义者怀...
耶稣不会答应的祷告 January 27, 1992 雅各和约翰的母亲同她的两个儿子上前来拜耶稣,求他一件事情:“愿你叫我这两个儿子在你国里,一个坐在你右边,一个坐在你左边。”(马太福音20:21) 你可能想,耶稣之所以拒绝正面回应这个祷告,是因为...
引言 这篇信息分为四个部分。首先,我会对自己在这个时代渴望看到神兴起的讲道方式——被神荣耀的重负塑造的讲道方式——进行思考。第二,我会试着描绘影 响这种讲道方式的神之荣耀。第三,对于人们如何被这种荣耀唤醒和改变,我会给出合乎圣经的理...
基督受死的50个理由(节选之二) ■ 约翰•派博著潘秋松 译 基督爱我们,为我们舍了自己 当作馨香的供物和祭物献与神。——以弗所书5:2 基督爱教会,为教会舍己。——以弗所书5:25 他是爱我,为我舍己。——加拉太书2:20 基督的死不仅显明了神...
■ 约翰派博着 潘秋松译 要赐给我们清洁的良心 何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵献给神,他的血岂不更能洗净你们的良心,除去你们的死行,使你们事奉那永生神吗? (希伯来书9:14) 有些事是永不改变的。污秽的良心是个老掉牙的问题,好像...
著:约翰.派博著 译:潘秋松 要叫我们与神和好 因为我们作仇敌的时候,且借着神儿子的死,得与神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。 (罗马书5:10节) 罪人与神之间需要和好;这和好的发生是双向的。我们对神的态度必须...
基督受死的50个理由(节选之五) ■ 约翰派博着 潘秋松译 26. 要结束旧约的祭司体系,成为永远的大祭司 那些成为祭司的……有死阻隔,不能长久。这位既是永远常存的,他祭司的职任就长久不更换。凡靠着他进到神面前的人,他都能拯救到底;...
以下是录音的译文。 我应该如何确定上帝要我在哪方面侍奉? 在确定上帝要你在哪个岗位上侍奉前,你必须先对某个领域产生深厚且持续的热忱。有热忱固然是好事,但还必须进一步验证。首先是验证它的持续度:“这股热忱会持久吗?”然后再想想,你所...
