罗马书 3:21–4:8 “但如今,神的义在律法以外已经显明出来,有律法和先知为证:就是神的义,因信耶稣基督加给一切相信的人,并没有分别。因为世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀;如今却蒙神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白的称义。神设立耶稣作挽回...
保罗给罗马的教会写这封信,是想动员他们来支持自己的西班牙宣教事工。在《罗马书》15:24他写道,“我切心想望到西班牙去……盼望从你们那里经过,得见你们……然后蒙你们送行([英文译本作,得到你们的帮助]。”他还从来没去过罗马,并且与那里大多数...
罗马书 8:28–30 “我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他...
律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在那里显多,恩典就更显多了。就如罪作王叫人死;照样,恩典也藉着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?断乎不可!我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着...
“这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。 (13) 没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪。 (14) 然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以...
罗马书 5:6–8 “因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。” 今天我们直接来看基督教福音的核心。至今为止,我们已经...
以弗所书 5:21–33 《以弗所书》5章21-33节 有当存敬畏基督的心,彼此顺服。你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作...
《提摩太前书》6章6-19节 基督教快乐主义的金钱观认为,人们使用金钱的态度,既可以给人们带来永远的幸福,也可以毁灭人们永远的幸福。《提摩太前书》6章6-19节清楚地指出,人们使用金钱的方式既可给人带来毁灭(9节)又可给人带来永恒的生命(1...
如果你出于关心, 想试着和那些情绪消沉、多忧多疑、烦恼愤怒的人聊聊 ,很可能会有人这样告诉你:没用,我已经试过了。无论你说什么, 他们只是觉得无济于事,无论什么建议,他们都会觉得对他们行不通。这并不奇怪,沮丧,疑惑、多疑、困惑、愤...
主题:苦难 “现在我为你们受苦,倒觉欢乐;并且为基督的身体,就是为教会,要在我肉身上补满基督患难的缺欠。我照神为你们所赐我的职分作了教会的执事,要把神的道理传得全备,这道理就是历世历代所隐藏的奥秘;但如今向他的圣徒显明了。神愿意...
“你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了,神赦免了你们(或作:我们)一切过犯,便叫你们与基督一同活过来; 14 又涂抹了在律例上所写攻击我们,有碍于我们的字据,把他撤去,钉在十字架上。15 既将一切执政的、掌权的掳来,明显给众人看,就仗...
歌罗西书 2:3 我們对耶穌的钦佩和信靠,超过对其他所有的人,其中一个原因是因為耶穌比任何人知道更多。耶穌完全了解所有的人,知道他们的心思和意念。「衪知道万人。」(约翰福音2:24)「主啊,祢知道万人的心。」(使徒行传1:24)耶穌...
《生命的福音》讲义 在基督里成长(2) 除去心中的偶像 亲爱的朋友、弟兄姊妹,我们探讨“在基督里成长”系列——“除去心中的偶像”这个题目。 我们已进入基督徒成长系列,之后我们将会讨论圣灵的果子。我们要看仁爱、喜乐、和平、忍耐...
当恶人的罪满盈之时,烈怒就临到他们达到极致 约拿单·爱德华滋 著 (Jonathan Edwards) 1735年5月 (他们)常常充满自己的罪恶,神的忿怒临在他们身上已经到了极处。 ——帖撒罗尼迦前书2:16 一、 略解 使徒保罗...
《提摩太前书》6章6-19节 基督教快乐主义的金钱观认为,人们使用金钱的态度,既可以给人们带来永远的幸福,也可以毁灭人们永远的幸福。《提摩太前书》6章6-19节清楚地指出,人们使用金钱的方式既可给人带来毁灭(9节)又可给人带来永恒的生命(1...
《生命的福音》讲义 福音的盼望系列 盼望和钱财 亲爱的弟兄姊妹,我们已经用了一段的时间一起来探讨一个主题,这个主题叫做盼望。今天我们要更进一步来看,盼望与我们日常生活中的一个非常重要的要素,就是金钱,就是盼望跟金钱和财务之...
