马可福音 10:1–12 《马可福音》10章1-12节 耶稣从那里起身,来到犹太的境内并约旦河外。众人又聚集到他那里,他又照常教训他们。 有法利赛人来问他说:“人休妻可以不可以?”意思要试探他。 耶稣回答说:“摩西吩咐你们的是什么?” 他们说:“摩西许...
马太福音 19:3–12 耶稣从那里起身,来到犹太的境内并约旦河外。众人又聚集到他那里,他又照常教训他们。 有法利赛人来问他说:“人休妻可以不可以?”意思要试探他。 耶稣回答说:“摩西吩咐你们的是什么?” 他们说:“摩西许人写了休书便可以休妻。”...
马太福音 17:5 “这是我的爱子,我所喜悦的。” 引言 今天早上我们要开始一个新的信息系列,若是主允许的话,将会一直延续到复活节的主日早晨,也就是4月19日。在开始的时候,我想解释一下自己是如何受到感动,要来分享这个系列之信...
马太福音 5:10–12 为义受逼迫的人有福了,因为天国是他们的。 人若因我辱骂你们,逼迫你们,捏造各样坏话毁谤你们,你们就有福了。应当欢喜快乐,因为你们在天上的赏赐是大的。在你们以前的先知,人也是这样逼迫他们. “为义受逼迫”的教导过时了...
马太福音 5:9 使人和睦的人有福了,因为他们必称为神的儿子。 “八福”中的每一个福份都像一颗封棺的长钉, 将有关福音的错误认识钉死在棺材里。这种错误的观念认为,人无需改变就能得救。或者说,一个人就算在态度和行为上和外邦人一样,也能获得...
马太福音 5:8 清心的人有福了,因为他们必得见神 。 耶稣重视我们的心 我们从这节经文中学到的第一个功课就是耶稣重视我们的心。我们单单整顿外在的行为是不够的。 你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了!因为你们洗净杯盘的外面,里面却盛满...
马太福音 5:7 怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。 我们今天要在很有限的时间里,讨论一个非常重要的主题。怜恤人的人有福了,因为他们必蒙怜恤。我想通过以下四个问题来展开今天的信息: 一、人心如何能充满怜恤呢?或者说,怜恤是从...
马太福音 5:6 饥渴慕义的人有福了, 因为他们必得饱足。 《传道书》3章11节是旧约中最打动人心的经文之一。 神造万物,各按其时成为美好,又将永生安置在世人心里(永生原文作永远)。然而神从始至终的作为,人不能参透。 这句话是什么意思...
马可福音 10:17–31 耶稣出来行路的时候,有一个人跑来,跪在他面前,问他说:“良善的夫子,我当作什么事,才可以承受永生?”耶稣对他说:“你为什么称我为良善的?除了神一位之外,再没有良善的。诫命你是晓得的:不可杀人,不可奸淫,不可偷盗,...
马可福音 10:1–12 《马可福音》10章1-12节 耶稣从那里起身,来到犹太的境内并约旦河外。众人又聚集到他那里,他又照常教训他们。 有法利赛人来问他说:“人休妻可以不可以?”意思要试探他。 耶稣回答说:“摩西吩咐你们的是什么?” 他们说:“摩西许...
第一章 基督教——在人不能 (钟马田) 门徒就分外希奇,对祂说,[这样谁能得救呢?]耶稣看着他们说,[在人是不能,在神却不然,因为神凡事都能。] 马可福音十26~27 我越思想这段话,就越觉得今天社会大众对基督教会失去兴趣,实在不足为...
文/提姆•凯乐译/煦、文迪校/文睿 概要:怜悯事工不仅是用来传福音的手段。言与行是相辅相成、不能分割、同样必要的,两者都是以扩展神的国度为唯一的目标。 “你想这三个人,哪一个是落在强盗手中的邻舍呢?”律法师说:“是怜悯他的。”(路 ...
在路加福音中有一个千百年来众所周知的故事,就是“浪子”的比喻,讲的是一个儿子拿走了父亲的遗产,挥霍散尽,然后又回到饶恕了他的父亲身边。如果你以为这个故事仅仅是在讲这一个儿子,那你就大错特错了。它实际上是关于两个儿子的故事...
当我们在圣经里看到有明显的矛盾又不知如何解释的时候,就会让我们对上帝的话语产生怀疑。譬如说,谁是耶稣的祖父这个问题。我们知道,虽然耶稣是超自然地由圣灵感孕而生(路1:34及以下),但他在地上、法律意义上的父亲却是约瑟。不过路加记载约...
你们这小群,不要惧怕,因为你们的父乐意把国赐给你们。(33) 你们要变卖所有的周济人,为自己预备永不坏的钱囊,用不尽的财宝在天上,就是贼不能近、虫不能蛀的地方。(34) 因为,你们的财宝在哪里,你们的心也在那里。 敬拜的内在核心,就是把上...
路加福音 21:16 “连你们的父母、弟兄、亲族、朋友也要把你们交官;你们也有被他们害死的。” 上周的讲道是冒险与上帝的事业。中心思想就是,为上帝的事业去冒险,是正确的。 如果为个人富足或为着公共领域的声望去冒很大风险,可能就不对了。另外...
