《神的主权》 司布真讲道第0077号 1856年5月4日安息日早晨 “我的东西难道不可随我的意思用么?”(太20:15) 家主说:“我的东西难道不可随我的意思用么?” 天地的神今天早上也要问你这个问题,“我的东西难道不可随我的意思用么?”在...
《神圣的暴力》 司布真讲道第252号 1859年5月15日,安息日早晨 “从施洗约翰的时候到如今,天国是努力进入的,努力的人就得着了。”(太11:12) 当施洗约翰在犹太的旷野传道的时候,拥挤在他身边的人群变得极其暴力,为的是要挨近他,听...
《十字架上的第一声呼求》 司布真讲道第0897号 1869年10月24日主日早晨 “当下耶稣说:‘父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得。’”(路23:34) 我们的主当时正忍受着被钉十架的第一阵痛苦;行刑的人刚刚把钉子穿过他的手脚。而且...
《特定的救赎》 司布真讲道第0181号 1858年2月28日安息日早晨 “正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人。并且要舍命,作多人的赎价。”(太20:28) 当我第一次负起责任登上这个讲坛,在这音乐厅里传道的时候,我的会众看来是从这...
《天国与地狱》 司布真讲道第39-40号 1855年9月4日,星期二晚于哈尼,爱德华国王路的空地 “我又告诉你们,从东从西,将有许多人来,在天国里与亚伯拉罕,以撒,雅各,一同坐席。惟有本国的子民,竟被赶到外边黑暗里去。在那里必要哀哭切齿...
《唯独耶稣》 司布真讲道第0361号 1861年2月17日安息日早晨 “信他的人,不被定罪。”(约3:18) 拯救之道在圣经里是用最浅白的用词写出来的,然而,也许其他真理都比不上关于拯救灵魂的信心这个真理,人从它身上引发出比其他更多的谬误...
《相信悔改不可分开》 司布真讲道第0460号 1862年7月13日 “你们当悔改,信福音。”(可1:15) 我们的主耶稣基督以宣告这条他事工的主要命令开始了他的事奉,他刚刚受圣灵的膏抹,像新郎出洞房一样从旷野上来;他爱的宣告就是悔改和相信。...
《向求神迹奇事之人进一言》 司布真讲道第0898号 1869年10月31日主日早晨 “这世代是一个邪恶的世代。他们求看神迹。”(路11:29) 我们在读旧约的时候,看到主在古时,在他看为是对他仆人为好的时候,屈尊俯就把神迹赐给他们。 当...
《生命的福音》讲义 耶稣的比喻(8) 农夫的比喻:论仆人心态 亲爱的朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“耶稣的比喻”系列——“农夫的比喻:论仆人心态”这个题目。 耶稣在路加福音十七章的比喻和教导中探讨什么是仆人,服侍神是什么意思。...
《生命的福音》讲义 耶稣的比喻(9) 撒种的比喻:论隐藏的力量 亲爱的朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“耶稣的比喻”系列——“撒种的比喻:论隐藏的力量”这个题目。 这次我们研读的经文来自路加福音第十三章18至21节: 耶稣说:...
《生命的福音》讲义 主祷文(1) 祷告的基础 :我们的天父 亲爱的朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“主祷文”系列——“祷告的基础 :‘我们的天父’”这个题目。 今次的经文引自马太福音第六章6至15节。以下是耶稣所说的话。 ...
《生命的福音》讲义 主祷文(2) 敬拜:愿人都尊你的名为圣 亲爱的朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“主祷文”系列——“敬拜:‘愿人都尊你的名为圣’”这个题目。 我们在上个讲题开始看主祷文,那是耶稣给我们的祷告典范。耶稣教导我们如何...
福音的狭窄性 Martyn Lloyd-Jones 李淑珍 译 「你们要进窄门。因爲引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多;引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。」(太13-14) 对于基督徒生活的抨击,没有比说它太狭窄更普通...
译 序 本书在英文版原分成四册,书名分别是: 《在永恒里得救》,《在世界中得救》,《因真理成圣》以及《在灵里成长》。 译成中文时,由于篇幅的原故,我们决定将四册并成两册发行, 以《救恩的确据》为总书名,分成上下两册。 本书上册即...
第一部在永恒里得救(约十七1~5) 3.救恩计划中神的荣耀(约十七1) 前面我们是概括地来看这段伟大的祷告,现在我们进一步观察主在祂的祷告里所论及的实际项目,以及祂向天父祷告时心中所怀至高无上的思想。我再提醒你一次,这个祷告可以分成三个...
第一部在永恒里得救(约十七1~5) 4.将安全感建立在神里面(约十七1~5) 在研讨这一章经文时,我们一直把焦点集中在前五节向我们所启示的伟大救恩真理上。到目前为止,我们已讨论过,救恩的一切荣耀都当归于神,我们是用概括的方式来看这真理。我...
