《一篇切合当前的讲道》 司布真讲道第1990号 1887年10月30日主日早晨 “当那日,必有话向耶路撒冷说,不要惧怕。锡安哪,不要手软。耶和华你的神,是施行拯救,大有能力的主,他在你中间必因你欢欣喜乐,默然爱你,且因你喜乐而欢呼。那些...
《与基督相交》 司布真讲道第2668号 一篇受浸聚会讲道,宣讲于1858年年初一个周四晚上 “二人若不同心,岂能同行呢?”(摩3:3) “同行”这个说法在圣经里常常被用来比喻相交。“以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。” 相交,如果是完全彻底的...
《生命的福音》讲义 罪的真面目 罪是自义 亲爱的听众朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“罪的真面目”系列──“罪是自义”这个题目。 今天我们要探讨的经文载于约拿书,我虽然会读出大篇经文,但开始前还是先重温整个故事。今天你听到的信息,都是来...
《生命的福音》讲义 罪的真面目 罪是不信 亲爱的听众朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“罪的真面目”系列“罪是不信”这个题目。 这次教导的经文是耶利米书第17章1至14节。 犹大的罪,是用铁笔、用金钢钻记录的,铭刻在他们的心版上和坛角上。他...
“因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。”(玛3:6) 有人说:“人文研究应以人为本。”对此我不反对,但我同样相信研究神的选民当以神为本;研究基督徒当以神为本。能吸引神的儿女注意力的最高的科学,最崇高的猜想,最大能的...
万军之耶和华如此说,[四月五月禁食的日子,七月十月禁食的日子,必变为犹大家欢喜快乐的日子和欢乐的节期;所以你们要喜爱诚实与和平。]撒迦利亚书八19 我们若晓得这段经文的背景,就更容易把握其信息真正的意义。近代有一些人倾向于怀疑和质...
耶和华如此说,[我必使雅各被掳去的帐棚归回,也必顾惜他的住处。城必建造在原旧的山岗,宫殿也照旧有人居住。必有感谢和欢乐的声音从其中发出,我要使他们增多,不致减少;使他们尊荣,不致卑微。]耶利米书三十18-19 我采用这两节经文,是因为...
人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?我耶和华是鉴察人心,试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。耶和华啊!求你医治我,我便痊愈;拯救我,我便得救,因你是我所赞美的。耶利米书十七9-19,14 历来所有反对宗教的言论中,最...
耶和华如此说,[我必使雅各被掳去的帐棚归回,也必顾惜他的住处。城必建造在原旧的山岗,宫殿也照旧有人居住。必有感谢和欢乐的声音从其中发出,我要使他们增多,不致减少;使他们尊荣,不致卑微。]耶利米书三十18-19 我采用这两节经文,是因为...
万军之耶和华如此说,[四月五月禁食的日子,七月十月禁食的日子,必变为犹大家欢喜快乐的日子和欢乐的节期;所以你们要喜爱诚实与和平。]撒迦利亚书八19 我们若晓得这段经文的背景,就更容易把握其信息真正的意义。近代有一些人倾向于怀疑和质...
《生命的福音》讲义 罪的真面目 罪是自义 亲爱的听众朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“罪的真面目”系列──“罪是自义”这个题目。 今天我们要探讨的经文载于约拿书,我虽然会读出大篇经文,但开始前还是先重温整个故事。今天你听到的信息,都是来...
《与基督相交》 司布真讲道第2668号 一篇受浸聚会讲道,宣讲于1858年年初一个周四晚上 “二人若不同心,岂能同行呢?”(摩3:3) “同行”这个说法在圣经里常常被用来比喻相交。“以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。” 相交,如果是完全彻底的...
《一篇切合当前的讲道》 司布真讲道第1990号 1887年10月30日主日早晨 “当那日,必有话向耶路撒冷说,不要惧怕。锡安哪,不要手软。耶和华你的神,是施行拯救,大有能力的主,他在你中间必因你欢欣喜乐,默然爱你,且因你喜乐而欢呼。那些...
《他名称为奇妙》 司布真讲道第214号 1858年9月19日,安息日早晨 “他名称为奇妙。”(赛9:6) 上个星期的一个晚上我站在海岸边上,当时风暴正在咆哮。主发声音在水面上。当我主的声音在水边响起,我是谁,岂可仍留在室内呢? 我起...
在最恶劣的世道中怀着盼望做父母 “哀哉!我(或作:以色列)好像夏天的果子已被收尽,又像摘了葡萄所剩下的,没有一挂可吃的;我心羡慕初熟的无花果。 (2) 地上虔诚人灭尽;世间没有正直人;各人埋伏,要杀人流血,都用网罗猎取弟兄。 (3) ...
您想如何穿上您的喜乐? 以赛亚先知的预言: 并且耶和华救赎的民必归会,歌唱来到锡安。永乐必归到他们的头上,他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。 “永乐必归到他们的头上。” 归到他们的头上为一个头冠 – 因为喜乐是我们分享上帝统治...
