诗篇第27篇 一 些人认为,这篇诗篇是大卫作王之前,身处患难时,可能是他父母去世时写的;但犹太人认为这是在他年老时,在他得到亚比筛的帮助,得奇妙拯救脱离那伟人刀剑 (撒下21:16-17),他的百姓因此定意,他不可再在打仗中拿他生命冒险,...
《神的旨意永不落空》 司布真讲道第0406号 1861年8月25日,星期日早晨 “只是他心志已定,谁能使他转意呢?他心里所愿的,就行出来。”(伯23:13) 基督徒常常思想神深不可测的属性,这很有好处。这好处体现在两方面,对判断力和心志都能...
《圣徒的标记》 作者:司布真 “就是手洁心清,不向虚妄,起誓不怀诡诈的人。”(诗24:4) 外在圣洁的行为,是恩典极宝贵的印记。今天许多人曲解了因信称义的真理,因而轻看一切的善行,这乃是可怕的事;果真如此,他们将在末日,永远...
《树林中的苹果树》 司布真讲道第1120号 1873年7月6日主日早晨 “我的良人在男子中,如同苹果树在树林中。”(雅歌2:3) 这位东方的作者所说的苹果树可能是指香橼,或者石榴,又或是橘树。我猜测他不是指我们花园中的苹果树,因为他几乎不...
《生命的福音》讲义 罪的真面目 罪的医治(下) 亲爱的听众朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“罪的真面目”系列──“罪的医治”这个题目的下半部分。 请听我读出诗篇第51篇。 神啊,求你按你的慈爱怜恤我,按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯!求你将我...
《生命的福音》讲义 罪的真面目 罪的医治(上) 亲爱的听众朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“罪的真面目”系列──“罪的医治”这个题目的上半部分。 今天我们要探讨的经文是诗篇51篇,本节目将探讨这首诗的上半部分。我为你们读出诗篇第51篇1至...
《隐藏的罪》 司布真讲道第0116号 于1857年2月8日安息日早晨 “愿你赦免我隐而未现的过错。”(诗19:12) 自以为义部分是出于骄傲,但大部分是因为对神律法的无知。因为人对神律法可畏的特征知之甚少,或是一无所知,所以他们愚蠢地以为自己是义...
怎样祷告 司布真 “惟愿我能知道在那里可以寻见神,能到他的台前,我就在他面前将我的案件陈明,满口辩白。” 约伯记23:3-4 约伯在极度痛苦中这样呼求神。像其他在苦难中的神的儿女一样,他所渴望的,是见到父神的面。虽然经过极...
《隐藏的罪》 司布真讲道第0116号 于1857年2月8日安息日早晨 “愿你赦免我隐而未现的过错。”(诗19:12) 自以为义部分是出于骄傲,但大部分是因为对神律法的无知。因为人对神律法可畏的特征知之甚少,或是一无所知,所以他们愚蠢地以为自己是义...
《忍耐受苦》 作者:司布真 “约伯敬畏神岂是无故呢?”(伯1:9) 这原是撒但对正直的圣徒所发的一个邪恶的问题,但是今天许多人应当这样被魔鬼质问,因为他们之所以爱神是因为神使他们昌盛;事情一旦不顺遂,他们随即就离弃自己的...
一、研读经文 作者:摩西 写作背景:写于约3400年前,一般认为是在摩西晚年,快要走完旷野路程之时所写。那时摩西经历了上帝对以色列人的拯救、也看到百姓一再悖逆神、惹动神的愤怒,看到人因犯罪而遭遇种种苦难,由此发出深刻的祷告。 不同版...
诗篇第5篇 本篇诗篇是一个祷告,对神庄严的发言,那时诗人被敌人的恶毒带入困境。很多这样的时候临到大卫身上,而且他 一生之中几乎没有任何时候,是这篇诗篇不适用的,因为在这方面他是基督的一个预表,他不断受敌人缠绕,当他如此受纠缠时强...
《生命的福音》讲义 现代的问题;古代的解决方案(6) 追寻价值观 亲爱的朋友、弟兄姊妹,我们会研读诗篇第 19 篇。 诸天述说神的荣耀;穹苍传扬他的手段。这日到那日发出言语;这夜到那夜传出知识。无言 无语,也无声音可听。它的量带...
《生命的福音》讲义 基本教义系列 神论 听众朋友,今天我要跟你分享的经文,是诗篇139篇。 诗篇139篇说: 诗 139:1 (大卫的诗,交与伶长。)耶和华啊!你已经鉴察我,认识我。 诗 139:2 我坐下,我起...
诗篇第16篇 这 篇诗篇当中有一些讲到大卫的事情,但讲到基督的是更多得多。它一开始如此表明敬拜,可以应用在基督身上;但以对复活如此的信心作为结束(这种复活如此迅 速,使人不至朽坏),这就必须应用在基督身上,只有应用在祂身上,不可能...
《生命的福音》讲义 学习亲近神(3)渴想的操练(3) 亲爱的朋友、弟兄姊妹,我们一起来探讨“学习亲近神”系列,题目是“渴想的操练(3)”。我们继续查考诗篇63篇。 神啊,你是我的神,我要切切地寻求你,在干旱疲乏无水之地,我渴...
