这百姓既厌弃西罗亚缓流的水,喜悦利汛和利玛利的儿子;因此,主必使大河翻腾的水猛然冲来,就是亚述王和他所有的威势,必漫过一切的水道,涨过两岸。 以赛亚书八6-7 旧约每一卷书的排列次序(例如把先知书放在最后),都非偶然。毫无疑问的,先...
引言 这篇信息分为四个部分。首先,我会对自己在这个时代渴望看到神兴起的讲道方式——被神荣耀的重负塑造的讲道方式——进行思考。第二,我会试着描绘影 响这种讲道方式的神之荣耀。第三,对于人们如何被这种荣耀唤醒和改变,我会给出合乎圣经的理...
但愿人因耶和华的慈爱和祂向人所行的奇事,都称赞祂。诗篇一零七篇 我每次以诗篇为讲道题目时,都会特别指出,诗篇是一首诗,应该整体来看。当然其中有一些单独的经节特别值得我们深思和留意,但一般说来,诗篇的写成是要表达一整个贯彻的思想和...
他们对神说,离开我们吧!我们不愿晓得你的道。全能者是谁,我们何必事奉祂呢?求告祂有什么益处呢?(约伯记二十一14-15) 对圣经的无知和忽略,乃是现代人的特征;毫无疑问的,造成这种无知的主因,乃是一般人不再相信神会以独特的方式启示人...
约伯回答说,[我真知道是这样,但人在神面前怎能成为义呢?]约伯记九1-2 我相信一般人都同意,在生命中大多数领域里,提问题是一门最大的艺术。不论你研究任何一个题目,最重要的就是能够把注意力集中在最关键的重点上。我区分好学生和坏...
王却不用老年人给他出的主意,就和那些与他一同长大,在他面前侍立的少年人商议。历代志下十8 这段经文所记载的历史事实,是犹太人历史上最重要的事件之一。它标明了犹太人历史,甚至整个人类历史上的一个转折点。这段经文提醒我们,大卫和所罗...
神人以利沙听见以色列王撕裂衣服,就打发人去见王,说,[你为什么撕了衣服呢?可使那人到我这里来,他就知道以色列中有先知了。]……于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回;他的肉复原,好象小孩子的肉,他就洁净了。 列王纪下...
亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大,因耶和华曾藉他使亚兰人得胜;他又是大能的勇士,只是长了大麻疯。列王纪下五1 列王纪下第五章记载亚兰王的元帅乃缦的故事。我提出这个故事,是因为它是很好的例证,可用来阐释圣经中经常教导的一个原则...
《他名称为奇妙》 司布真讲道第214号 1858年9月19日,安息日早晨 “他名称为奇妙。”(赛9:6) 上个星期的一个晚上我站在海岸边上,当时风暴正在咆哮。主发声音在水面上。当我主的声音在水边响起,我是谁,岂可仍留在室内呢? 我起...
您想如何穿上您的喜乐? 以赛亚先知的预言: 并且耶和华救赎的民必归会,歌唱来到锡安。永乐必归到他们的头上,他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。 “永乐必归到他们的头上。” 归到他们的头上为一个头冠 – 因为喜乐是我们分享上帝统治...
《生命的福音》讲义 四种生活方式(1):四种爱的方式(5) 神是我们的君王 亲爱的听众朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“四种生活方式;四种爱的方式”系列——“神是我们的君王”这个题目。 今天我们研读以赛亚书四十1-11节,以及27-31节。首...
人为何拒绝神? 这百姓既厌弃西罗亚缓流的水,喜悦利汛和利玛利的儿子;因此,主必使大河翻腾的水猛然冲来,就是亚述王和他所有的威势,必漫过一切的水道,涨过两岸。 以赛亚书八6-7 旧约每一卷书的排列次序(例如把先知书放在最后),都非偶然...
敬虔的危机 改革宗(福州)教会 林刚长老 这次到这里,我心中有一些负担要与大家分享。这负担是如此的强烈,使得我每每夜不能寐,我心深知这是从主而来的感动。所以,期望主赐我应有的口才,把祂的道讲得清楚。也盼望弟兄姐妹们听的时候能专心...
《生命的福音》讲义 在基督里成长(二)(6) 控告者与中保 亲爱的朋友、弟兄姊妹,这次我们探讨“在基督里成长(二)”系列—— “控告者与中保”这个题目。 请大家翻到撒迦利亚书。为什么我们要看撒迦利亚书呢?因为我们在过去多个讲...
《灵性复兴,教会的需要》 司布真讲道第2598号 1856年11月11日星期二下午宣讲于托特纳姆法院路怀特腓会幕教堂,纪念怀特腓会幕教堂建立一百周年 “耶和华啊,求你复兴你的作为。”(哈3:2) 一切真信仰都是神的作为,绝对如此。如...
《救恩出于耶和华》 司布真讲道0131号 1857年5月10日安息日早晨 “救恩出于耶和华。”(约拿书2:9) 约拿在一所古怪的学校里学会这句正确神学的话语。他是在大鱼的肚子里,在大山的底部学会的,草缠着他的头,那时他以为自己要永远...
