“因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。”(玛3:6) 有人说:“人文研究应以人为本。”对此我不反对,但我同样相信研究神的选民当以神为本;研究基督徒当以神为本。能吸引神的儿女注意力的最高的科学,最崇高的猜想,最大能的...
有一个管会堂的人,名叫睚鲁,来见耶稣,就俯伏在祂脚前。(马可福音五22) 有些人坚持,圣经每一章起头部分所出现的纲领,大多数有重新修订的必要。这是因为我们有时候觉得,当初负责写下这些纲领的人似乎并未挑出最重要的部分,或者他们所强调...
耶稣又说,一个人有两个儿子。小儿子对父亲说,[父亲,请你把我应得的家业分给我。]他父亲就把产业分给他们。过了不多几日,小儿子就把他一切所有的,都收拾起来,往远方去了。在那里任意放荡,浪费资财。既耗尽了一切所有的,又遇着那地方大遭...
耶稣对他说,[西门!我有句话要对你说。]……耶稣对那女人说,[你的信救了你;平平安安的回去吧!](路加福音七40,50) 我选择这两节经文,是因为这是一个关键,可以帮助我们明白发生在法利赛人西门家的那个著名事件,以及主耶稣所说的两...
因为出于神的话,没有一句不带能力的。(路加福音一37) 新约在描述福音所产生的功效和结果时,总是会提到人的[心]。换句话说,它不断论到人对福音惟一正确的回应,必须涉及到全人。在圣经里面,[心]是一个人灵魂的中心,在人的最深处。这个真...
污鬼离了人身,就在无水之地,过来过去,寻求安歇之处;既寻不着,便说,[我要回到我所出来的屋里去。]到了,就看见里面打扫干净,修饰好了,便去另带了七个比自己更恶的鬼来,都进去住在那里。那人末后的景况,比先前更不好了。 (路加福音十一...
以为祂在同行的人中间,走了一天的路程,就在亲族和熟识的人中找祂。 (路加福音二44) 举凡喜欢沉思和默想人生的人,大多数都很多愁善感,这并不足为奇。难怪约伯纪,传道书,以及所谓圣经中的智慧书,都是以悲愁为主调。除了圣经以外,我们也...
因为希律知道约翰是义人、是圣人,所以敬畏他、保护他,听他讲论,就多照着行,并且乐意听他。(马可福音六20) 我每次读这段有关希律的描述,都会觉得这是新约中最可悲,也最让人心惊胆寒的一段。我读的时候,心中总是五味杂陈,上下起伏。有时...
大有功效的祷告 文/司布真 译/中天 校/郭恩惠 “惟愿我能知道在哪里可以寻见神,能到他的台前;我就在他面前将我的案件陈明,满口辩白。” ——约伯记23:3-4 约伯在极度痛苦绝望中如此呼求神。像其他在苦难中煎熬的神的儿女一样,他所深切渴望的,...
《忍耐受苦》 作者:司布真 “约伯敬畏神岂是无故呢?”(伯1:9) 这原是撒但对正直的圣徒所发的一个邪恶的问题,但是今天许多人应当这样被魔鬼质问,因为他们之所以爱神是因为神使他们昌盛;事情一旦不顺遂,他们随即就离弃自己的...
《抨击自义》 司布真讲道第0329号 于1860年12月16日早上所讲的一个信息 “我虽有义,自己的口要定我为有罪;我虽完全,我口必显我为弯曲。” (伯9:20) 自从人堕落,成为罪人以来,他一直都是自以为义的。堕落之前,他本人的确有义...
《大有功效的祷告》 作者:司布真 “惟愿我能知道在哪里可以寻见神,能到他的台前;我就在他面前将我的案件陈明,满口辩白。”(约伯记23:3—4) 约伯在极度痛苦绝望中如此呼求神。像其他在苦难中煎熬的神的儿女一样,他所深切渴望...
《捕鸟人的网罗》 司布真讲道第0124号 1857年3月29日,安息日早晨 “他必救你脱离捕鸟人的网罗。”(诗91:3) 如果让摩西来写这首诗,他会按他的处境,把那试图杀死他的埃及王看作是那捕鸟人,或者那些在平原上出其不意袭击以色列...
小物和聪明 地上有四样小物,却甚聪明;蚂蚁是无力之类,却在夏天预备粮食;沙番是软弱之类,却在磐石中造房;蝗虫没有君王,却分队而出;守宫用爪抓墙,却住在王宫。 箴言30:24-28 亲爱的孩子们,我希望你们都非常聪明有智慧。智慧比金钱,漂...
《生命的福音》讲义 现代的问题;古代的解决方案(1) 追寻快乐 诗篇第1篇 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所做...
《生命的福音》讲义 现代的问题;古代的解决方案(2) 追寻实质 亲爱的朋友、弟兄姊妹,在今次的题目中,我们仍是查考诗篇第1篇。 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福!他要像一棵...
