评估旧与新 王却不用老年人给他出的主意,就和那些与他一同长大,在他面前侍立的少年人商议。 历代志下十8 这段经文所记载的历史事实,是犹太人历史上最重要的事件之一。它标明了犹太人历史,甚至整个人类历史上的一个转折点。这段经文提醒我们...
福音与天然人 神人以利沙听见以色列王撕裂衣服,就打发人去见王,说,[你为什么撕了衣服呢?可使那人到我这里来,他就知道以色列中有先知了。]……于是乃缦下去,照着神人的话,在约旦河里沐浴七回;他的肉复原,好象小孩子的肉,他就洁净了。 ...
人无法治愈的病 亚兰王的元帅乃缦在他主人面前为尊为大,因耶和华曾藉他使亚兰人得胜;他又是大能的勇士,只是长了大麻疯。 列王纪下五1 列王纪下第五章记载亚兰王的元帅乃缦的故事。我提出这个故事,是因为它是很好的例证,可用来阐释圣经中经...
利 用 神 那时,耶罗波安的儿子亚比雅病了。 列王纪上十四1 尼八的儿子耶罗波安的故事,是任何对旧约,或对宗教感兴趣的人,都无法轻易忽略的。我们甚至可以说,一个人若不明白耶罗波安的故事之意义,就很难理解列王纪和历代志的教训,因为他的...
圣经心理学 亚多尼雅和所请的众客筵宴方毕,听见这声音;约押听见角声就说,[城中为何有这响声呢?] 列王纪上一41 对文学感兴趣的人,或者那些虽然不阅读近代作品,却喜欢读每天报纸上书评的人,都会发现近来传记撰写方式的明显改变,足以列入现...
罪是什么? 大卫对拿单说,[我得罪耶和华了!]拿单说,[耶和华已经除掉你的罪,你必不至于死。] 撒母耳记下十二13 这个故事是大卫生平中最可怕的污点,我打算用它来说明人的罪最深刻之本质。这并不是因为我忽然变成了反传统的人,也不是因为我开...
《生命的福音》讲义 救赎与复兴〈十〉 神的城 亲爱的听众朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“救赎与复兴”系列——“伊甸园-神的城”这个题目。 今次节目的经文是启示录第22章1至9节。 天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水...
《生命的福音》讲义 罪的真面目 罪是奴役 亲爱的听众朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“罪的真面目”系列──“罪是奴役”这个题目。 我们这次探讨民数记第11 章4 至6 节和10 节至20 节。背景是旷野,当时以色列民正前往应许之地。我为你们读出这两段经...
《在首都大会堂的第一篇布道》 司布真讲道第0369号 1861年3月25日星期一下午 “他们就每日在殿里、在家里,不住地教训人,传耶稣是基督。”(徒5:42) 我不知道在场是否有任何人可以想方设法设身处境,体会我现在的感受。如果他们能做到...
《约翰福音十四章注释》 约翰福音 14:1-20。 我想这一章是我们大多数人都可以背诵的,它充满安慰,正是一条乐河。 要记得,我们的主是对他自己所爱的人,对亲密圈子里的人说这一段话的。这不是对一般大众说的,这不是对世人的布道。这是对那些...
《司布真论福音》 作者:司布真 人听福音是要承担责任的。听到福音,这是一项极大的特权。你们可能会笑一笑,认为这不是什么很重大的事。在地狱里被定罪的人知道得很清楚。哦,如果他们可以现在听到福音,他们会愿意付出什么样的代价呢?...
《在基督手中小孩子的饼》 司布真讲道第2216号 1891年8月9日,供主日宣读的讲道 “耶稣拿起饼来。”(约6:11) 看, 这么多的人!有5000人,好像猎人一样饥肠辘辘,都需要饭吃,但是却不能找到买东西吃的地方!供应来了!5块薄薄的面饼...
《司布真论读书》 作者:司布真 “我在特罗亚留于加布的那件外衣,你来的时候可以带来,那些书也要带来,更要紧的是那些皮卷。”(提后4:13) 关于这节经文,司布真如是说: 我们不知道那些是什么书,我们只能对那些皮卷是什么作一...
怎样祷告 司布真 “惟愿我能知道在那里可以寻见神,能到他的台前,我就在他面前将我的案件陈明,满口辩白。” 约伯记23:3-4 约伯在极度痛苦中这样呼求神。像其他在苦难中的神的儿女一样,他所渴望的,是见到父神的面。虽然经过极...
《司布真论恩典教义》 作者:司布真 我并非仅仅因为加尔文这样教导而相信,而是因为我在神的话语里头找到他的教训。 我相信,原罪,拣选,有效呼召,最终保守的教义,以及所有被称为加尔文主义的那些伟大真理——尽管加尔文并非这些的发明...
喜获新生,第十五章 我差你去打开他们的眼睛 本书的结尾要落实在世上、街上、车内、咖啡店内、后院、学校和工作时,也在午餐时、电话中、网络社交平台的Facebook或Myspace、简讯、网络通信和博客中,还有飞机上,以及我们上百次与人的交...
