奇妙的福音 耶和华如此说,[我必使雅各被掳去的帐棚归回,也必顾惜他的住处。城必建造在原旧的山岗,宫殿也照旧有人居住。必有感谢和欢乐的声音从其中发出,我要使他们增多,不致减少;使他们尊荣,不致卑微。] 耶利米书三十18-19 我采用这两节...
面 对 现 实 人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?我耶和华是鉴察人心,试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。耶和华啊!求你医治我,我便痊愈;拯救我,我便得救,因你是我所赞美的。 耶利米书十七9-19,14 历来所有反对宗...
从蜃楼到基督 发光的沙(或作蜃楼)要变为水池。 以赛亚书三十五7 有的译本作[发光的沙要变为水池。]但我觉得旁注里的[蜃楼要变为水池]翻译得比较好。今天是本年第一个主日,我们无可避免地会想到生命和未来。我觉得此刻来研讨这一节令人瞩目的...
警 告 之 声 他去掉犹大的遮盖。那日,你就仰望林库内的军器。你们看见大卫城的破口很多,便聚积下池的水;又数点耶路撒冷的房屋,将房屋拆毁,修补城墙;又在两道城墙中间挖一个聚水池;可盛旧池的水;却不仰望作这事的主,也不顾念从古定这事...
人为何拒绝神? 这百姓既厌弃西罗亚缓流的水,喜悦利汛和利玛利的儿子;因此,主必使大河翻腾的水猛然冲来,就是亚述王和他所有的威势,必漫过一切的水道,涨过两岸。 以赛亚书八6-7 旧约每一卷书的排列次序(例如把先知书放在最后),都非偶然...
四个人生画面 但愿人因耶和华的慈爱和祂向人所行的奇事,都称赞祂。 诗篇一零七篇 我每次以诗篇为讲道题目时,都会特别指出,诗篇是一首诗,应该整体来看。当然其中有一些单独的经节特别值得我们深思和留意,但一般说来,诗篇的写成是要表达一整...
错 误 的 问 题 他们对神说,离开我们吧!我们不愿晓得你的道。全能者是谁,我们何必事奉祂呢?求告祂有什么益呢?(约伯记二十一14-15) 对圣经的无知和忽略,乃是现代人的特征;毫无疑问的,造成这种无知的主因,乃是一般人不再相信神会以独特...
一 个 问 题 约伯回答说,[我真知道是这样,但人在神面前怎能成为义呢?] 约伯记九1-2 我相信一般人都同意,在生命中大多数领域里,提问题是一门最大的艺术。不论你研究任何一个题目,最重要的就是能够把注意力集中在最关键的重点上。我...
《主耶稣的复活》 司布真讲道第1653号 1882年4月9日 “你要记念耶稣基督乃是大卫的后裔。他从死里复活,正合乎我所传的福音。”(提后2:8) 因为长期生病,我的思想...
《主日学和圣经》 司布真讲道第1866号 1885年10月18日主日早晨 “并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。”(提后3:15) 时代重演得何等奇妙!正像我刚才读这一章...
《主的筵席》 司布真讲道3501号 1871年8月6日,主日夜晚 “你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。”(林前11:26) 请思想,我们无论是如何反复宣讲基督教的两个圣礼——洗礼和主的晚餐的意义,这也毫不为过,因为明白它们的...
《有效呼召》 司布真讲道第843号 1868年11月29日,主日早晨 有效呼召,亚伯兰呼召的例证 “亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得,连他们在哈兰所积蓄的财物,所得的人口,都带往迦南地去。他...
《在灵里拾取麦穗》 司布真讲道第2585号 于1856年秋天一个晚上 “她就是在捆中拾取麦穗,也可以容她,不可羞辱她。”(得2:15) 我们农村的弟兄最近在忙于收割,他们绝大多数人明白 拾取麦穗是什么意思。也许他们不是人人都如此有智慧,可以明白...
《与基督相交》 司布真讲道第2668号 一篇受浸聚会讲道,宣讲于1858年年初一个周四晚上 “二人若不同心,岂能同行呢?”(摩3:3) “同行”这个说法在圣经里常常被用来比喻相交。“以诺与神同行,神将他取去,他就不在世了。” 相交,如果是完全彻底的...
《怎样读圣经》 作者:司布真 “你们没有念过吗?……你们没有念过吗?……你们若明白这话的意思。”(太12:3—7) 文士和法利赛人对圣经的看法,读得很多很多了,他们三番五次地研究旧约圣经各本书,甚至不放过一个字和一个字母,他们把一些...
《树林中的苹果树》 司布真讲道第1120号 1873年7月6日主日早晨 “我的良人在男子中,如同苹果树在树林中。”(雅歌2:3) 这位东方的作者所说的苹果树可能是指香橼,或者石榴,又或是橘树。我猜测他不是指我们花园中的苹果树,因为他几乎不...
