第二部 在世界中得救(约十七6~15) 1.主为祂的跟随者祷告 ——祂的原因与祈求 在前一部分中,我们对约翰福音第十七章的讨论停止在第一至第五节。 我们看见主耶稣这段大祭司的祷告如何自然地分成三个主要部分: 第一节至第五...
13.在祂永恒的国度里得救(约十七1~5) 我们最好在这里提醒自己一个事实:主耶稣在这里向父作的祷告是发出声音的。 祂对祂的父说话,但也定意要让门徒听见。 这整个祷告领我们到一个结论上——主耶稣发出声音有一个最大的目的,就是要祂的门...
12. 充满新生命(约十七2~3) 我们已讨论过我们从主耶稣基督所领受的永生,并看见我们无法把永生分析得太过仔细或太琐碎。 我们总是会面对一个危险:停留在某点上,例如赦免或确据上,而未了解我们被召是要享有神的生命。 前面所引用Scoug...
11. 一个新原则(约十七2~3) 读完了前两章,我们每一个人在继续下去之前都应该问一个问题:我是否有永生?我已接受了耶稣基督吗? 这是我们一生中最重要的一个问题,因为它的答案决定了我们永恒的命运。这也是圣经从头至尾所传达的信息。...
第一部 在永恒里得救(约十七1~5) 10.独一真神(约十七2~3) 我们已讨论过,救恩最终的目的是叫我们有永生;我们也看过这是万物最主要的目标和最终的解释,它早由三一神计划好了。显然这是最重要的一个主题。我们开始思考它时,很自然会理解到,由...
第一部 在永恒里得救(约十七1~5) 9.“叫祂将永生赐给你所赐给祂的人”(约十七2) 我相信每一个读过新约的人,都会发现它具有最优美的文体,虽然它也记录了一些可悲的事件,但是从头至尾所贯穿的语调却是得胜的,喜乐的。不论是福音书,使徒行传,...
第一部 在永恒里得救(约十七1~5) 8.时候到了(约十七1) 现在我们要特别来研究一句话:[时候到了。]我所根据的一个立场是,如果我们的基督徒生活里有失败和拦阻,不管是在思想或行动中,如果我们没有喜乐,或者被击倒,如果我们未能在世界上发挥...
第一部 在永恒里得救(约十七1~5) 7.成了(约十七1~5) 探讨过圣父,圣子,圣灵的一般及特殊之荣耀以后,现在我们要进一步看这五节经文中比较细节的部分。我们要特别讨论第四节的话,主在那里对祂的父说,[我在地上已经荣耀你,你所托付我的事,...
人心比万物都诡诈,坏到极处,谁能识透呢?我耶和华是鉴察人心,试验人肺腑的,要照各人所行的和他作事的结果报应他。耶和华啊!求你医治我,我便痊愈;拯救我,我便得救,因你是我所赞美的。耶利米书十七9-19,14 历来所有反对宗教的言论中,最...
耶和华如此说,[我必使雅各被掳去的帐棚归回,也必顾惜他的住处。城必建造在原旧的山岗,宫殿也照旧有人居住。必有感谢和欢乐的声音从其中发出,我要使他们增多,不致减少;使他们尊荣,不致卑微。]耶利米书三十18-19 我采用这两节经文,是因为...
万军之耶和华如此说,[四月五月禁食的日子,七月十月禁食的日子,必变为犹大家欢喜快乐的日子和欢乐的节期;所以你们要喜爱诚实与和平。]撒迦利亚书八19 我们若晓得这段经文的背景,就更容易把握其信息真正的意义。近代有一些人倾向于怀疑和质...
《生命的福音》讲义 罪的真面目 罪是猛兽 亲爱的听众朋友、弟兄姊妹,今天我们探讨“罪的真面目”系列──“罪是猛兽”这个题目。 本节目探讨的经文是创世记第4章3至15节,请听我读出经文。 有一日,该隐拿地里的出产为供物献给耶和华;亚伯也...
第一章 基督教——在人不能 (钟马田) 门徒就分外希奇,对祂说,[这样谁能得救呢?]耶稣看着他们说,[在人是不能,在神却不然,因为神凡事都能。] 马可福音十26~27 我越思想这段话,就越觉得今天社会大众对基督教会失去兴趣,实在不足为...
第二章 救世主 因耶稣的话,信的人就更多了,便对妇人说,「现在我们信,不是因为你的话,是我们亲自听见了,知道这真是救世主。」 约翰福音四41~42 毫无疑问的,有一个事实足以拦阻许多人真正认识耶稣基督,以致无法享受到救恩之乐,...
第三章 窄门 有一个人问祂说,「主啊,得救的人少吗?」耶稣对众人说,「你们要努力进窄门。我告诉你们,将来有许多人想要进去,却是不能。」 路加福音十三23~24 本段经文涉及的,是现今最频繁被人提出来讨论的问题。相信我这样说,一点也不...
第四章 人为何不信 你们互相受荣耀,却不求从独一之神来的荣耀,怎能信我呢?约翰福音五44 主耶稣的服事有一个令人瞩目的特色,就是祂的信息非常宽广,祂的福音极具包容性。祂打破了一切旧有的藩篱和区分,祂对世俗的阶级划分毫无兴趣。祂绝...
