罗马书 8:28–30 “我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。预先所定下的人又召他们来;所召来的人又称他们为义;所称为义的人又叫他...
律法本是外添的,叫过犯显多;只是罪在那里显多,恩典就更显多了。就如罪作王叫人死;照样,恩典也藉着义作王,叫人因我们的主耶稣基督得永生。这样,怎么说呢?我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗?断乎不可!我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着...
“这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的;于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。 (13) 没有律法之先,罪已经在世上;但没有律法,罪也不算罪。 (14) 然而从亚当到摩西,死就作了王,连那些不与亚当犯一样罪过的,也在他的权下。亚当乃是那以...
罗马书 5:6–8 “因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢作的。惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,上帝的爱就在此向我们显明了。” 今天我们直接来看基督教福音的核心。至今为止,我们已经...
使徒行传 9:19–22 “扫罗和大马色的门徒同住了些日子,就在各会堂里宣传耶稣,说他是神的儿子。凡听见的人都惊奇,说:‘在耶路撒冷残害求告这名的,不是这人吗?并且他到这里来,特要捆绑他们,带到祭司长那里。’但扫罗越发有能力,驳倒住大马色...
使徒行传 3:19; 16:31 “所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹。” “当信主耶稣,你和你一家都必得救。” 在这个系列讲道中,我们所谈论的,其实就是如何认识这个世界和其中的万事万物,就是基督教的世界观,或称基督教的人生哲学。至今为止我们...
耶稣从死里复活之后,他三次问彼得是否爱他,彼得三次都回答道“是的,我爱你”。耶稣就告诉彼得他会怎样死去――被钉十字架。这时彼得想知道门徒约翰的结局会怎样,便问耶稣说:“这人将来如何?”耶稣根本未置可否,只是说:“与你何干?你跟从我吧!...
约翰福音 16:22 “你们现在也是忧愁,但我要再见你们,你们的心就喜乐了,这喜乐也没有人能夺去。” 但愿今天的讲道能让你们记住耶稣的话——“这喜乐也没有人能夺去”。我希望你们自己来发现这一点。你们看到22节所说的了吗?“我要再见你们,你们的心...
《生命的福音》讲义 万有的主系列 基督的丰盛 弟兄姊妹,听众朋友,今天我们要看的经文是在以弗所书四章 11 至 16 节。请听我读出经文, 以弗所书四章 11 至 16 节: 他所赐的有使徒、有先知.有传福音的.有牧师和教师. 为要成...
《生命的福音》讲义 万有的主系列 当我思量 亲爱的听众朋友,首先让我们读圣经以弗所书 3 章 14-21 节: 因此,我在父面前屈膝, (天上地上的各家,都是从他得名) 求他按着他丰盛的荣耀,借着他的灵,叫你们心里的力量刚强起来...
以弗所书 5:21–33 《以弗所书》5章21-33节 有当存敬畏基督的心,彼此顺服。你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,如同顺服主。因为丈夫是妻子的头,如同基督是教会的头,他又是教会全体的救主。教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作...
《生命的福音》讲义 万有的主系列 如何改变(三) 亲爱的听众朋友、弟兄姊妹,今天我们会继续探讨如何改变这个主题。 我们来看以弗所书 4 章 17 至 24 节。经文的内容谈论如何改变。以弗所书 4 章 22 至 24 节是我们今天会专注的...
以弗所书1:8-11 弗 1:8 这恩典是神用诸般智慧聪明,充充足足赏给我们的, 弗 1:9 都是照他自己所预定的美意,叫我们知道他旨意的奥秘; 弗 1:10 要照所安排的,在日期满足的时候,使天上地上一切所有的,都在基督里面同归于一。 弗 1:11 ...
以弗所书6:1-9 弗 6:1~2 你们作儿女的,要在主里听从父母,这是理所当然的。 弗 6:3 要孝敬父母,使你得福,在世长寿。这是第一条带应许的诫命。 弗 6:4 你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒,养育他们。 ...
以弗所书1章 我们每周会从圣经来看神的一项特质,我们要尽量来认识神是谁,因为我们要证明:我们一切的问题最终多少都关乎我们对神的认识。也许是不知道或不明白神是谁,也许是一时忘了神是谁——如果我饱受罪恶感折磨,就是忘了神的怜...
以弗所书2:1-10 弗 2:1 你们死在过犯罪恶之中,他叫你们活过来。 弗 2:3 我们从前也都在他们中间,放纵肉体的私欲,随着肉体和心中所喜好的去行,本为可怒之子,和别人一样。 弗 2:4 然而 神既有丰富的怜悯,因他爱我们的大...
