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在最恶劣的世道中怀着盼望做父母 “哀哉！我（或作：以色列）好像夏天的果子已被收尽，又像摘了葡萄所剩下的，没有一挂可吃的；我心羡慕初熟的无花果。 (2) 地上虔诚人灭尽；世间没有正直人；各人埋伏，要杀人流血，都用网罗猎取弟兄。 (3) ...
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辅导苦难中的人【1】 内容 | 约翰•派伯 文/约翰•派伯 译/江子 校/煦 本文基于五个假定，没有这些假定，文中对辅导和苦难的论述都无法成立。 1.辅导是在神万般恩慈中的对话或劝勉。 2.在主内交流和各样关系中彼此辅导是通常的事。 3.真实的辅...
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喜获新生，结语 新生命和新世界 耶稣说：“你们必须重生。”（约三7）这句话直捣世界问题的核心。人的本性若没有彻底的转变，这世界是无法达到最终的和平与公义，也不能战胜仇恨、自私和种族偏见。 其他所有针对问题的诊断与治疗都只流于肤...
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以下是录音的译文。 我应该如何确定上帝要我在哪方面侍奉？ 在确定上帝要你在哪个岗位上侍奉前，你必须先对某个领域产生深厚且持续的热忱。有热忱固然是好事，但还必须进一步验证。首先是验证它的持续度：“这股热忱会持久吗？”然后再想想，你所...
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喜获新生，第十五章 我差你去打开他们的眼睛 本书的结尾要落实在世上、街上、车内、咖啡店内、后院、学校和工作时，也在午餐时、电话中、网络社交平台的Facebook或Myspace、简讯、网络通信和博客中，还有飞机上，以及我们上百次与人的交...
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在同工们祷告和做计划的那些日子里，我们祷告的一个重点就是向骄傲宣战。我们仰望神，寻求神对骄傲、骄傲的本质以及骄傲的归正等方面的看法。我们知道人心诡诈，在与骄傲的争战中，我们必须毫不懈怠、随时保持警醒。 神怎样看待骄傲 神...
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基督受死的50个理由（节选之五） ■ 约翰派博着 潘秋松译 26. 要结束旧约的祭司体系，成为永远的大祭司 那些成为祭司的……有死阻隔，不能长久。这位既是永远常存的，他祭司的职任就长久不更换。凡靠着他进到神面前的人，他都能拯救到底；...
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著：约翰．派博著 译：潘秋松 要叫我们与神和好 因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死，得与神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 （罗马书5:10节） 罪人与神之间需要和好；这和好的发生是双向的。我们对神的态度必须...
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结婚或独身：不论好坏 May 3, 2007 约翰牧师本周末传讲了一篇名为“在基督里独身：比有儿女的名更美”的道，之后，他收到一封信，信中问道：“如果你所说的关于独身的福分是真的，那么为什么人还是想要结婚？”以下是他的答复： 亲爱的朋友： 你...
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在同工们祷告和做计划的那些日子里，我们祷告的一个重点就是向骄傲宣战。我们仰望神，寻求神对骄傲、骄傲的本质以及骄傲的归正等方面的看法。我们知道人心诡诈，在与骄傲的争战中，我们必须毫不懈怠、随时保持警醒。 神怎样看待骄傲 神...
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伯42:7-17 无论是不正确的神学观点(以利法、比勒达和琐法所说秉持的)还是正确的神学观点(以利户所秉持的)所带给我们关于上帝的知识，都不能改变人心。“你们要尝尝主恩的滋味，便知道他是美善。”（诗34：8）有一种知识，它只能通过亲自品尝才能真...
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罗马书 3:21–4:8 “但如今，神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：就是神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白的称义。神设立耶稣作挽回...
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非用祷告，这一类的鬼总不能出来。（可9：29） 总要警醒祷告，免得入了迷惑。（可14：38） 最近，我整理了家里的书房。不过，我没有撤去祷告角和祷告椅，而是更将这一隅变为我自己的角落。我所读过的属灵书籍和自己的经历都告诉我，只有那些常...
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如果你出于关心， 想试着和那些情绪消沉、多忧多疑、烦恼愤怒的人聊聊 ，很可能会有人这样告诉你：没用，我已经试过了。无论你说什么， 他们只是觉得无济于事，无论什么建议，他们都会觉得对他们行不通。这并不奇怪，沮丧，疑惑、多疑、困惑、愤...
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“所以，耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。(13) 这样，我们也当出到营外，就了他去，忍受他所受的凌辱。(14) 我们在这里本没有常存的城，乃是寻求那将来的城。(15) 我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人...
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祷告并见证重生 July 22, 1985 主日晚上，我谈到重生（新生命）是上帝恩典的主权之工，它先于信仰亦促成信仰。相关的辅助手稿，大家可从教会办事处档案中购阅。我的观点与自由意志重生论截然相反，后者认为人的意志仅需道德劝诱便得更新，而...
