警 告 之 声 他去掉犹大的遮盖。那日,你就仰望林库内的军器。你们看见大卫城的破口很多,便聚积下池的水;又数点耶路撒冷的房屋,将房屋拆毁,修补城墙;又在两道城墙中间挖一个聚水池;可盛旧池的水;却不仰望作这事的主,也不顾念从古定这事...
人为何拒绝神? 这百姓既厌弃西罗亚缓流的水,喜悦利汛和利玛利的儿子;因此,主必使大河翻腾的水猛然冲来,就是亚述王和他所有的威势,必漫过一切的水道,涨过两岸。 以赛亚书八6-7 旧约每一卷书的排列次序(例如把先知书放在最后),都非偶然...
《警告之声》 作者:钟马田 “他去掉犹大的遮盖。那日,你就仰望林库内的军器。你们看见大卫城的破口很多,便聚积下池的水;又数点耶路撒冷的房屋,将房屋拆毁,修补城墙;又在两道城墙中间挖一个聚水池;可盛旧池的水;却不仰望作这事的主,也...
从害怕中学习 神对以西结说,“……他们虽是悖逆之家,你不要怕他们,也不要因他们的脸色惊惶。”(以西结书3:9)(译者注:这一节也可以翻译作“你不要怕他们,也不要因他们的脸色惊慌,因为他们是悖逆之家。”) 这个逻辑让我很震惊,不要害怕...
您想如何穿上您的喜乐? 以赛亚先知的预言: 并且耶和华救赎的民必归会,歌唱来到锡安。永乐必归到他们的头上,他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息尽都逃避。 “永乐必归到他们的头上。” 归到他们的头上为一个头冠 – 因为喜乐是我们分享上帝统治...
在最恶劣的世道中怀着盼望做父母 “哀哉!我(或作:以色列)好像夏天的果子已被收尽,又像摘了葡萄所剩下的,没有一挂可吃的;我心羡慕初熟的无花果。 (2) 地上虔诚人灭尽;世间没有正直人;各人埋伏,要杀人流血,都用网罗猎取弟兄。 (3) ...
《神不改变》 司布真讲道第0001号 1855年1月7日安息日早晨 “因我耶和华是不改变的,所以你们雅各之子没有灭亡。”(玛3:6) 有人说:“人文研究应以人为本。”对此我不反对,但我同样相信研究神的选民当以神为本;研究基督徒当以神为本...
《他名称为奇妙》 司布真讲道第214号 1858年9月19日,安息日早晨 “他名称为奇妙。”(赛9:6) 上个星期的一个晚上我站在海岸边上,当时风暴正在咆哮。主发声音在水面上。当我主的声音在水边响起,我是谁,岂可仍留在室内呢? 我起...
《警告之声》 作者:钟马田 “他去掉犹大的遮盖。那日,你就仰望林库内的军器。你们看见大卫城的破口很多,便聚积下池的水;又数点耶路撒冷的房屋,将房屋拆毁,修补城墙;又在两道城墙中间挖一个聚水池;可盛旧池的水;却不仰望作这事的主,也...
再思历史的主 人类困境 VS 神的主权 钟马田著 刘良淑译 [圣经最终的主题乃是关乎整个世界的情况与命运。]作者进而指出:[若不认识圣经的世界观,就毋怪乎世界的情形令我们沮丧。] 今人对[历史问题]的不安,常使许多人质问,神是...
《基督的死》 司布真讲道第0173号 1858年1月24日安息日早晨 “耶和华却喜悦将他压伤,使他受痛苦。他献本身为赎罪祭,他必看见后裔,并且延长年日,耶和华所喜悦的事,必在他手中亨通。”(赛53:10) 何等众多的眼睛正望着日头,何...
万军之耶和华如此说,[四月五月禁食的日子,七月十月禁食的日子,必变为犹大家欢喜快乐的日子和欢乐的节期;所以你们要喜爱诚实与和平。]撒迦利亚书八19 我们若晓得这段经文的背景,就更容易把握其信息真正的意义。近代有一些人倾向于怀疑和质...
文/约翰·派博 译/郑丽 校/杖恩 耶和华如此说:“你们当守公平、行公义,因我的救恩临近,我的公义将要显现。谨守安息日而不干犯,禁止己手而不作恶;如此行、如此持守的人便为有福。与耶和华联合的外邦人不要说:“耶和华必定将我从他民中分别出...
人为何拒绝神? 这百姓既厌弃西罗亚缓流的水,喜悦利汛和利玛利的儿子;因此,主必使大河翻腾的水猛然冲来,就是亚述王和他所有的威势,必漫过一切的水道,涨过两岸。 以赛亚书八6-7 旧约每一卷书的排列次序(例如把先知书放在最后),都非偶然...
《在首都大教堂所作纪念马丁路德的讲道》 司布真讲道第1749号 1883年11月11日,主日早晨 “惟义人因信得生。”(哈2:4) 这节经文被使徒保罗作为论据用了三次。请看罗马书1:17,加拉太书3:11和希伯来书10:38。每次都是这样说:“...
《大复兴》 司布真讲道第0185号 1858年3月28日,安息日早晨 “耶和华在万国眼前露出圣臂。地极的人都看见我们神的救恩了。”(赛52:10) 古时候的英雄准备打仗,他们就穿上盔甲;但是当神预备打仗的时候,他显露他的臂膀。 ...
