诗篇 119:18 求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。 我们急切地需要上帝的光照 上个星期我们从这节经文中看到了三个要点,1)在神的话语里面有奇妙的事情;2)如果没有上帝超自然的帮助,就没有人能够看到这些奇妙事情的真实...
诗篇 119:17–24 “求你用厚恩待你的仆人,使我存活,我就遵守你的话。 求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。我是在地上作寄居的;求你不要向我隐瞒你的命令!我时常切慕你的典章,甚至心碎。受咒诅、偏离你命令的骄傲人,你已经责备他们。...
伯42:7-17 无论是不正确的神学观点(以利法、比勒达和琐法所说秉持的)还是正确的神学观点(以利户所秉持的)所带给我们关于上帝的知识,都不能改变人心。“你们要尝尝主恩的滋味,便知道他是美善。”(诗34:8)有一种知识,它只能通过亲自品尝才能真...
伯38:1-42:6 数月以来,约伯忍受着全身生疮流脓的折磨。与此同时,他还承受着不幸失去七个儿子和三个女儿的痛苦。他的财富也在一个下午尽都丧失。 他的妻子讨厌他,弟兄们 嫌弃他,他在城外卧在炉灰中就连小孩子都嬉笑他。 约伯信心动摇 ...
伯32-37 从第4章到第31章,约伯和他的三个朋友以利法、比勒达和琐法谈论苦难的意义。到最后,这三个朋友的观点都不能让他信服。 约伯朋友们让人难以信服的理论 约伯的朋友们认为苦难最终是对罪的责罚,而兴旺则是对正直的奖赏(4:7-8)...
伯2:11-31:40 经受突如其来的丧子之痛或突发性不治之症之类的人间惨剧是一回事, 而经受随之而来数月甚至于几年无休止的伤痛则是另一回事。 当痛苦拖上数月 曾有报道说某女士在一次交通事故中,情急之下将压在丈夫身上的汽车挪开,但之后...
伯1:1-2:10 1:1乌斯地有一个人名叫约伯。那人完全正直,敬畏神,远离恶事。1:2他生了七个儿子,三个女儿。1:3他的家产有七千羊,三千骆驼,五百对牛,五百母驴,并有许多仆婢。这人在东方人中就为至大。1:4他的儿子,按着日子,各在自己家里设摆...
诗篇 19:7–11 耶和华的律法全备,能苏醒人心; 耶和华的法度确定,能使愚人有智慧; 耶和华的训词正直,能快活人的心; 耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目; 耶和华的道理清洁,存到永远; 耶和华的典章真实,全然公义。 都比金子可羡慕,且比极多的...
诗篇第27篇 一 些人认为,这篇诗篇是大卫作王之前,身处患难时,可能是他父母去世时写的;但犹太人认为这是在他年老时,在他得到亚比筛的帮助,得奇妙拯救脱离那伟人刀剑 (撒下21:16-17),他的百姓因此定意,他不可再在打仗中拿他生命冒险,...
《大有功效的祷告》 作者:司布真 “惟愿我能知道在哪里可以寻见神,能到他的台前;我就在他面前将我的案件陈明,满口辩白。”(约伯记23:3—4) 约伯在极度痛苦绝望中如此呼求神。像其他在苦难中煎熬的神的儿女一样,他所深切渴望...
诗篇 119:17–24 “求你用厚恩待你的仆人,使我存活,我就遵守你的话。 求你开我的眼睛,使我看出你律法中的奇妙。我是在地上作寄居的;求你不要向我隐瞒你的命令!我时常切慕你的典章,甚至心碎。受咒诅、偏离你命令的骄傲人,你已经责备他们。...
诗篇第8篇 这篇诗篇是对神荣耀和伟大的严肃默想和赞美,对于神的荣耀和伟大,我们都应关注思想,看这为尊为大。它的开始与结尾都同样承认神的名为美,超越一切之上。它提出,要证实(1节)神的名在全地为美,然后在最后一节,作为已经得到证实...
《生命的福音》讲义 现代的问题;古代的解决方案(11) 不公义问题(1) 亲爱的朋友、弟兄姊妹,我们将会在连续两次的题目中,从诗篇去查考“不公义”这个主 题,正如你将会看到,这是一个极之适切和实际的题目。我们很多人都特别需要掌握...
《生命的福音》讲义 基本教义系列 论救恩 听众朋友,今天我要跟你分享的经文,是诗篇22篇1到31节。 诗篇22篇1到31节说: 诗 22:1 (大卫的诗,交与伶长。调用朝鹿。)我的 神,我的 神!为什么离弃我?为什么远离不救...
《圣徒的标记》 作者:司布真 “就是手洁心清,不向虚妄,起誓不怀诡诈的人。”(诗24:4) 外在圣洁的行为,是恩典极宝贵的印记。今天许多人曲解了因信称义的真理,因而轻看一切的善行,这乃是可怕的事;果真如此,他们将在末日,永远...
诗篇第20篇 神的旨意,就是人当用特别的方式,为君王和一切在上有权柄的人祷告、代求和感恩。这篇诗篇是为君王作的一个祷告,下一篇则是感恩。大卫是一位作战的君王,常常征战。这篇诗篇是在他具体某次出征时写的,或者是作为一种通用形式,用...