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	<title>以斯拉·释经讲道网 &#187; 教会历史</title>
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		<title>200 年前神兴起一位年轻的马礼逊来中国，他爱中国（戴绍曾）</title>
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		<pubDate>Wed, 28 Nov 2012 10:14:41 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[云飞]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[教会历史]]></category>
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		<description><![CDATA[ 200 年前神兴起一位年轻的马礼逊来中国，他爱中国。当他要来的时候，有很多很多的困难，东印度公司不许他坐他们 [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p> 200 年前神兴起一位年轻的马礼逊来中国，他爱中国。当他要来的时候，有很多很多的困难，东印度公司不许他坐他们的船，因为怕这个宣教士会影响他们的生意。他只好上船到美国，在美国拿到一封介绍信，再来中国。当他要上船的时候，码头有一个人知道他要来中国传福音，大笑他说：你年轻人，你以为你能影响这个古老的国家吗？马礼逊怎么回答？他说：不，我不能，神能！他相信神能。他带着这样的心来中国﹕我不能，但是我相信神能。感谢主！</p>
<p>福音传到中国来。马礼逊在短短的26年，他的下半生做了一件很重要的事情，学会中文，编了中英字典，但是最重要的是把整本圣经翻成中文。虽然这一本圣经不是我们今天用的，可是这一本圣经，可以说从景教来华唐朝的时候，一直到清朝末年的时候，1200年是第一次，中国信徒能够亲手拿一本圣经来看神的话，这就成为教会的基础。我觉得马礼逊在这里做了一件很重要的事情，让中国教会有一本完整的圣经。他要克服很多的困难，但是感谢神，在12 年当中他就做成了。今天很多的人很喜欢作短宣，其实如果马礼逊当时要参加短宣，我们今天恐怕不会坐在这里，不会有一本完整的圣经；可是因为他肯下工夫，把自己的性命摆上，我们今天有了神的话，谢谢主的恩典！</p>
<p>马礼逊也作了一些年轻西国同工的中文老师。当他完成翻译圣经的工作，他回到英国有差不多两年多的时间。有一年他就开了可能是全世界第一个学中文的学校，其中有两个学生，一个是台约尔，一个是谭玛莉，这两位是我的曾祖父戴德生的岳父岳母，他们就跟着马礼逊来学中文，在180 年前来到华人当中。虽然没有来中国，因为当时五口还不通商，所以他们先在槟城呆了八年，在马六甲呆了四年，在新加坡也工作了两年；他们也向华人传福音，他们主要的对象是华人，所以自己也学了闽南语，非常流利。</p>
<p>台约尔觉得为了福音的广传，在华人当中他就觉得，应该把西方的一些金属活字印刷的技术引进来，引进华人中间。因为当时在德国Gutenberg已经发明了活字印刷，在中国还没有，我们还是做刻木板，所以马礼逊圣经要做的时候也是刻木板。但是经过差不多七、八年的时候，台约尔已经作好这个金属活字印刷的功夫了，也奉献给中国教会。他们也作传福音的工作，也作了女子教育工作；特别是谭玛莉，我的曾祖母的母亲，她在槟城、马六甲和新加坡，都从事华人女子教育的工作。</p>
<p>其实今天我主要的不是要讲这些见证。因为他们关心神的话，无论是翻译的工作，印刷的工作，是发行的工作，这都是非常基本的。我们今天有了圣经，我们感谢神。台约尔他有一个很重的心愿，他盼望他的三个孩子也可以奉献，在中国人当中传福音。感谢神！他虽然39岁的时候在澳门回天家，埋葬在马礼逊坟墓的旁边，但是他的三个孩子都献身，两个女儿一个儿子，最小的是我的曾祖母，是戴德生的妻子。她15岁的时候跟姐姐一起来中国要传福音。你在这里就可以看见父母对儿女的影响，父母爱中国人，父母爱神，父母影响儿女，帮助他们也爱主，也愿意传讲十字架的信息，也愿意在华人当中摆上。我今天不多讲他们的见证，也许戴继宗在大会中也可以作一些见证。</p>
<p>&nbsp;</p>
<p>摘自戴绍曾牧师在“中国福音大会2007”播放的录像信息《遵行主道，承担使命》。</p>
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		<title>在我只有错误，所有好的劝导都是从神的灵而来（马加流）</title>
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		<pubDate>Wed, 28 Nov 2012 09:08:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[云飞]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[教会历史]]></category>
		<category><![CDATA[谦卑]]></category>

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		<description><![CDATA[教会史上，流传着这样一个故事，有人告诉沙漠教父——俄提诺的圣徒马加流（Macarius of Optino ） [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p>教会史上，流传着这样一个故事，有人告诉沙漠教父——俄提诺的圣徒马加流（Macarius of Optino ），说他的属灵忠告很有教益。马加流回信说，“<span style="color: #800080;">这是不可能的，在我只有错误，所有好的劝导都是从神的灵而来；我只是碰巧正确地听见了，并且没有歪曲地传给别人而已。</span>”这里有一个非常美好的教导，它表明了一个基督徒应该具有谦虚的美德——“在我只有错误”。</p>
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		<title>一些基督徒曾经为奴隶制度辩护的托辞</title>
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		<pubDate>Fri, 23 Nov 2012 09:10:31 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[云飞]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[教会历史]]></category>
		<category><![CDATA[传福音与宣教]]></category>
		<category><![CDATA[怜悯]]></category>
		<category><![CDATA[敬拜与事奉]]></category>
		<category><![CDATA[文化与时代]]></category>
		<category><![CDATA[认罪悔改]]></category>

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		<description><![CDATA[一些基督徒还发展出一套说法，为奴隶制度辩护：   认为社会与经济有需要，因为在殖民地没有其他劳动力，可以为欧洲 [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<div>一些基督徒还发展出一套说法，为奴隶制度辩护：</div>
<div> </div>
<ul>
<li>认为社会与经济有需要，因为在殖民地没有其他劳动力，可以为欧洲的工业革命提供原料</li>
<li>民族优越感，因为黑人不值得受到更好的待遇</li>
<li>圣经许可，因为圣经没有禁止奴隶制，只有给予规范</li>
<li>对人有好处，因为这种贸易将黑人从非洲的野蛮之地，带到美洲的文明之地</li>
<li>带来传福音的机会，因为非洲的异教徒到了新世界，有机会接触基督教</li>
</ul>
<p>&nbsp;</p>
<div>引自：约翰·斯托德，《C型观点：基督徒改变社会的行动力》，292。</div>
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		<title>神啊！赐我苏格兰的灵魂，否则，请赐我一死！</title>
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		<pubDate>Fri, 23 Nov 2012 06:06:10 +0000</pubDate>
		<dc:creator><![CDATA[云飞]]></dc:creator>
				<category><![CDATA[教会历史]]></category>
		<category><![CDATA[传福音与宣教]]></category>
		<category><![CDATA[祷告]]></category>

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		<description><![CDATA[苏格兰牧师诺克斯常如此祷告：“神啊！赐我苏格兰的灵魂，否则，请赐我一死！” &#160; 引自：陈方牧师，《迈 [&#8230;]]]></description>
				<content:encoded><![CDATA[<p><span style="font-family: arial black,avant garde;">苏格兰牧师诺克斯常如此祷告：“神啊！赐我苏格兰的灵魂，否则，请赐我一死！”</span></p>
<p>&nbsp;</p>
<p><span style="font-family: arial black,avant garde;">引自：陈方牧师，《迈向全方位的人生》，47。</span></p>
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